作著：王彪

    八字也称命理，是研究人的命运的理论和学科。万事万物都是有规律的，人的命运也是一样。孔子曰：“不知命，无以为君子；不知礼，无以为立也；不知言，无以知人也。”可见知性命，与知礼仪同样重要，未经探讨研习，难以立于君子之林。《易经》云：“穷理尽性以至于命。”其穷尽宇宙天地人生之道也，而复竭仁义礼智之德性，故能至乎天命而达于天下之事，内圣外王之境。可见性命之学不可忽略。 命理学是一种哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说。它与中华传统文化特别是哲学、天文学、医学和各门预测学有着很深的渊源和血肉关系，是研究和继承中华传统文化的重要内容。即使从现代科学的角度看，它的研究价值也是不容否认的。八字所用的天干地支，分别属于五行，而五行在时空上分别占据了相应的位置，如五行在时间上代表春、夏、秋、冬四季（另外，八字中的干支还体现着时间上的年月日时）；五行在空间上既为四方和中央，也为五大行星；体现着天体的空间关系及其相互影响，体现着时间与空间、大系统和小系统、作用与反作用的统一。人们都知道天体运动对人的影响是何等巨大，将这种影响应用于对人生及其命运的研究，是很自然的事。由此可见对命理学应当采取正确的态度。 就命理学本身的一套完整体系来说，里面蕴涵着很多学术思想。包括哲学思想，民俗思想，自然科学、天文学、医学的学术思想。同时，集逻辑思维、抽象思维、形象思维于一身。可见，命理学是一套完整的理论体系。 命理学自产生日起，经历代贤人不断发展完善，至明清其理论体系已是非常完备。但由于历史原因，使命理上许多精华的东西不能得以流传。而当今之“高人”，或有真东西不愿外传，或以假理谋取利益，使得当今易学界，杂乱无章。再加之时代的变迁，世事的改变，原有的命学体系的部分内容不能涵盖现今的世事。故在完善原有理论的基础上，还要以“与时俱进”的思想将其发展完善，使之与当今世界相统一。而当今世界发展之快，速度之迅猛，可谓一日千里，故若使命理体系跟上时代的步伐，就需要易界人才不断发展、开发命理体系的内涵。 我在多年的理论学习和实践总结中，悟出一套全新的命学体系。此套命理体系简单易懂，方便记忆、容易掌握。在实际运用中，快速而又准确，真正做了“简易”的原则。