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风水“十不可”之一:不可不知地理

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发表于 2014-6-13 11:21:42 |显示全部楼层
作者:慧德


    在风水的运用上有十条不可逾越的原则。从原则上讲,风水师和想调风水、改换风水的东家,都应当尊守这十条原则,不得违背。这十条原则的建立,有其深刻的道理和内含的。尊守之,才会得到风水真正的护持,才会获得真正吉祥带有福运的风水,也才会感召富贵吉祥、幸福安稳的生活。
    至于这十条原则是由谁提出,何时提出,现在已是不得而知了。但是这十条原则,一直被古代风水经典典籍所记载。

    现在很多人不相信风水,觉得风水是迷信、离谱的东西。其实不然。孔子曰“卜其宅兆而安厝之”。程子曰:“卜其宅兆者,卜其地之美恶也。地之美者,则神灵安,子孙盛。若培植其根而枝叶茂。”又曰:“祖父子孙同气,彼安则此安,彼危则此危。”朱子曰:“葬之为言藏也,所以藏其祖考之遗体也。以子孙而藏其祖考之遗体,则必致其谨重诚敬之心,以为安固久远之计。使其形体全而神灵得安,则其子孙盛而祭祀不绝。”又曰:“其或择之不精,地之不吉,则必有水泉、蚁蝼、地风之属以贼其内,使其形神不安,而子孙亦有死亡绝灭之忧,甚可畏也。”陆象山曰:“通天地人曰儒。地理之学虽一艺,然上以尽送终之孝,下以为启后之谋,其为事亦重矣。亲之生,身体发肤皆当保爱,况亲之殁也,奉亲之体厝诸地,固乃付之庸师俗巫,使父母体魄不得其安,则孝安在哉!”古之圣贤所论如此,故择地殡亲之道,诚仁人孝子之不可忽略。
    现在物理学已经证明,同源粒子间,不管相距多远,一方发生变化者,而另一方必然发生相同的变化,这就是为什么人不管离祖多远,离祖遗体多远,都会受到祖上坟地风水的影响的缘故。所以,风水之说并非迷信,中国古人传下来的风水学,是先人们世世代代实践证得的真知卓见!现在的科学正在逐步揭开它神秘的面纱。以前的科学理论太过于表面化,内在的波、场、量子论等都不知,又如何能真正解开风水呢?现在量子力学的理论正在逐一破解风水的原理。祭祀的意义,就在于通过这种方式,让自己与祖先进行沟通和联系,就好比是同源粒子之间的相互影响一般。人必行孝于祖,方能得到祖先之荫!人必行孝于世,方能得到善福之报。若将孝心行于所有有情众生,则是至孝!其人功德可想而知。乃为大德在世矣!人之行孝必先始于其祖与父母,而后方能于诸亲友,至天下之众矣。“百善孝为先”,行孝乃为人之本,为人者不可不学、不行矣!而地理之学,正是行孝于祖或父母矣。祖与父母尚不能尽孝,何况于他人乎?道德人伦须常立世间,方为善之本,人间方能善道长存。若以种种借口,而不于祖或父母行地理之事者,则是破坏孝之根本也,亦是破坏人伦道德之本也!世人若反对地理,不行孝于祖或父母者,真乃猪狗不如也!
   倘若平居视地理为末务,而不问之,一旦有大故,则不免仓卒苟且为之,幸得吉地,固所愿矣;不幸而置亲体于蚁泉沙砾中,无异委之于壑丘,不孝孰甚?如此孝心不存,与畜生无别矣。人子须于平时讲明其说,庶几他日临事不悞,而亲魄得安于地下矣。如此方能真正尽孝矣!人伦道德方能不破矣!人子不可不注重矣!



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