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佛教徒应当如何对待配偶出轨

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发表于 2013-8-27 12:44:02 |只看该作者 |倒序浏览
我们所感召的痛苦,既是前世的业报,也是今生我们对它的执着造成的。没有人必须对这个家庭负所谓的责任。道义或法律的束缚怎么能够敌过我们的业力!


尊者仁波切:“为了让一个家庭能够成功地达成这样的任务,一开始,一个男人和女人的结合,就不应该只是光看对方姣好的体态、声音或其他外在条件,他们首先应该要好好地认识彼此。如果彼此都能够看到对方的众多优点,而且两人情投意合的话,这样的爱情才能够带来尊重和敬重,这样两人的结合才能够幸福而且持久。

反过来说,如果两人的结合只是基于单纯的欲望——一种性的吸引力,就有点像想去找妓女的冲动那样,对于对方的个性一无所知,也没有任何想要尊重他的感觉,那么他们的爱情必将随着欲望的减低而消失。

一旦新鲜感所带来的兴奋变迟钝了,一旦彼此发自内心的敬重不能伴随着爱情而来,那么想要快乐地生活在一起,将成为很困难的事情。这种爱情是盲目的,过了一段时间之后,它常常会变成和爱相反的东西。如果这一对夫妻还有小孩,那么孩子也可能会没有人关爱。当我们想要跟某人生活在一起,一定先要考虑到这一点才行。

别忘了,从结婚的那一刻开始,你们就是两个人了。连你单身的时候,晚上的想法偶尔都会和白天的互相矛盾了,更何况是两个人,随时都有可能意见不同。如果其中有一个只在乎自己怎么想,而不去考虑他的另一半的话,这样的夫妻一定相处不来。

我们一旦和某人同住,就要去关怀他,时时关心他的想法,无论发生什么事,双方都要负起份内的责任——夫妻生活不能只是其中哪一个人的事。

不要把真正的爱和爱恋搅混了,在理想的状况下,前者是不求回报,而且不会因状况而改变;而后者,只会跟着各式各样的事件和情绪而改变。

至于恋人之间,或多或少取决于性的吸引力。唯有在我们的择偶标准,不仅限于外表,还有对彼此的了解和尊重时,这样的关系才能够真切而持久。”

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