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什么是真正的成功?到底应当追求什么?

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发表于 2024-6-5 01:19:07 |显示全部楼层
作者:慧德

    2024年6月3日晚上,一位道友在微信上问道,“师兄,你怎么定义成功?现代有哪个人可以算得上成功?”
    “世间所有的一切都是虚妄的,不存在成不成功的问题。唯一的成功就是修成正果,脱离生死轮回,解脱苦海。只有那些修成得道者才是有真正意义上的成功,其他人都算不上成功”,笔者对他讲道。
    “这是修行人的立场”,他说道。
    “这是大智者的立场,真正有智慧的人的立场!”笔者对他郑重地讲道。
    他竖起了大拇指。
    接着他又问道:“内核稳定,心无挂碍就是成功?”
    “这只是其中一点。一定要做到觉,一定要做到无漏和圆满,做不到圆满,那就是没圆满”,笔者对他讲道。
    “没有结婚,生育后代,这人是成功吗?”他又问道。
    “这不是成功啊。因为这样的人不代表能解脱生死,不代表能修成正果”,笔者对他讲道。
    他又问道:“圆满的人生是怎样的?”
    笔者对他讲道:“我说的圆满是指做每一件事情都能圆满无漏。而不是指他的人生圆不圆满。他修得正果了,那么他的人生自然就圆满了!”
    他继续问道:“事业有成,家庭和睦,夫妻恩爱,内心平安,这样是圆满?”
    笔者对他讲道:“这也不是圆满。这顶多是世俗之人眼中的‘圆满’。而非真正的圆满。这样的‘圆满’,都是由有漏构成的,岂能是真正的圆满?当然,世俗之人以此为人生圆满来追求的话,那也不好说什么。一个人认识不到的事情,不要跟他说。正如庄子所言:‘鄙俗之人不要与其说大道!’”
    接着他又问道:“什么叫无漏?”
    “你过去做过的事情,有多少是让你感到遗憾的?为什么遗憾?觉得自己做的没有智慧,是不是?做的不够聪明,是不是?用圆满无漏的智慧去做的事情,自然就是圆满无漏的”,笔者讲道。
    “我过去上学,没有专心学,遗憾”,他说道。
    “这是不是有漏呢?是不是没有做到无漏?没有专心学习,这就是做事有漏,没有做到无漏”,笔者讲道。
    “那是因为我没有兴趣,无心向学。如果上课能寓教于乐,可能有不同的学习态度”,他说道。
    “这不就是做事有漏吗?按照自己的喜好去选择,没有按照智慧去做,这不就是有漏吗?因为当时你做事有漏,所以现在你有遗憾”,笔者讲道。
    他继续问道:“怎么修行,才能有着无漏的智慧?”
    “修戒定慧三学,修五戒十善,修六度,修三十七道品……”,笔者对他讲道。
    他问道:“做人要反人性?”
    笔者反问他道:“你的喜好是什么?如果你的喜好是正确的话,还用修行吗?还用圣人来教导吗?”
    “美色,美食”他说道。
    笔者对他说道,“这些东西都能诱惑你,那你还能做到理性吗?”
    “师兄,你面对诱惑,是怎么决策的?先觉察?”他继续问道。
    “如果还在考虑怎么决择,那就是没有修为!作为一个真正的修行者,就是要做到当下立判!当下不能立判,必然被其诱惑!那就是不能自控。连自控都不能做到,还想脱离生死轮回?那真是做梦!一个真正的修行者,修到一定境界,会很厌恶男女之事!发自内心的厌恶。就好比一个孩子得了厌食症一样!不但不感性兴趣,还反感得很。所以作为一个真正的修行者,当下必然对这些诱惑反感得很,不用思考,当下就舍弃!这才是真修为!你刚才说的那些话,让我觉得很好笑。说明你连为什么要修行都没有搞清楚!一个修行之人,如果还执着于世俗的名利财色这些东西,那他一定是一个假修行者!无论每天如何用心理佛、诵经、持咒……只要他心中还执着名利财色,那他就是在彻头彻尾的假修!”笔者郑重地对他讲道。
    他又问道:“你结婚,没有性生活???两性和谐?”
    “我单身多年,没有性生活,也没有这些想法!”笔者答道。
    “一身正气,百毒不侵”,他说道。
    “当你正气足的时候,你也不会有这些贪欲之心”,笔者对他讲道。
    “师兄,观身不净,所以你不喜欢饮食男女,性行为?”他又问道。
    “不仅如此啊……”
    他插话道:“贪财好色,世间一凡人。”
    笔者对他继续讲道:“你想想啊,一个个的,无论男女都是臭皮囊,身盛屎尿及诸多污物,这样的身体何以令人喜爱?这样的肮脏的臭皮囊里装着一个肮脏而又邪恶的灵魂……请问哪里好?哪有一点可取之处?如此这般,何以让你生起贪欲?”
    他又问道:“你没有听过beyond 的喜欢你?”
    “听过又如何?”笔者反问道。
    “我们是视觉动物,看到美女没有想过什么臭皮囊”,他玩味地说道。
    笔者感慨地对他讲道:“所以,凡夫就是骗自己的愚人!骗自己的后果,就是很苦,苦海无边!这就是认知上的差别了!所以我上面说了,一个人他认识不到的事情就不要跟他讲了。因为他听不懂,也看不明白,也理解不了。”
    “师兄,牵手拥抱,这样的亲密接触,也是人之常情”,他继续说道。
    这些年接触过很多年青的修佛者,其中有很大一部分人,虽然对佛理比较有了解和认知,但是对于男女情欲、色欲之事比较执着,虽然也能自主学习佛经,甚至坚持每天做功课,但是在面对男女之事时,却有很大的执念。不谈及男女之事时,还能如法地修行。一但触及男女之事时,心就不受控了——好一点的人,在理性上知道自己这样不对,但是也控制不了自己那颗心;差一点的人,不但执着此事,还为此找种种借口,心里想的是如何做才能“不负如来不负卿”……甚至很多年青的修佛者,是怎么劝都不行……末法时期,也难怪如此!在这末法时期,能有修佛求道的心就不易了!否则的话,也不叫末法时期了。尤其最近几十年,能守好戒律的出家人都不多了,又何况是在家修行的年青居士?看到这位小道友也是如此,这让笔者心中难免感慨!现在想见到一个真修的人,真的是太难了!
    心中感慨之余,笔者对他讲道,“这是凡夫的愚痴,是凡夫的执念,是凡夫处于苦海的根源!凡夫是自寻烦恼,自造苦海!一团臭肉里面装着屎尿粪,藏着一个邪恶的灵魂,有什么值得去爱的?爱这样的一个人能有什么好果子?”笔者对他讲道。
    “天下本无事,庸人自扰之”,他说道。
    “是的”,笔者应道。
    接着他又问道:“什么是乐趣?”
    “习气。每个人的习气不同,所以每个人的乐趣也不一样。从每个人的乐趣不一样,就可以判断所谓的乐趣就是每个人各自的习气”,笔者对他讲道。
    微信上的对话截图如下:

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