我于2008年八月六日独自专程朝拜杨公风水文化发祥地-----兴国三僚村。 杨公名杨筠松，号救贫仙人，生于大唐中和甲寅三月初八日戌时，幼习诗书，一览无遗。十七岁登科及第。官拜金紫光禄大夫之职，掌管琼林御库，至四十五岁，因黄巢作乱，遂携御库邱延翰先生所留的风水秘籍弃职而云游天下，从昆仑山步龙至江西三僚，认为地虽偏僻，山水尤佳，正是修身传道，避乱的好地方，并在此收了曾公，廖公两位徒弟，师徒三人足迹遍及大江南北，名山胜水，尽兴而赏，如遇吉穴或图记以留待有缘或扶危济困，故世人尊称“救贫先生”

三僚村

三僚 - 罗经石

杨公曾授钳记给曾文辿公：僚溪山水不易观，四畔好山峦，甲上罗经山顶起，西北廉幕应，南方天马水流东，仙客拜朝中，出土蜈蚣艮寅向，十代年中官职旺，今卜此地为尔居，代代拜皇都，初代钱粮不兴大，只因丑戌相刑害，中年富贵发如雷，甲木水栽培，兔马生人多富贵，犬子居翰位，今钳此记付文辿 ，三十八代官职显。 三僚村有两个杨公庙，曾氏杨公祠始建于元至正年间，座壬山丙向兼子午分金，右水倒左往震方而去，水如罗带，金城水法，西南方另一溪水特朝于丙方交汇，两溪水温度相差5度左右，曰阴阳溪，前面峰峦水木高秀，“甲木水栽培”也。元朝学士欧阳圭有诗赞曰：大道无形，公独有像，神仙不死，公独有葬。一九九八年正月重建，分二进，大殿祀杨公，曾公，后殿祀当坊福主，大殿对联：名扬百千万年，仙踪永驻，文钳三十八代，德泽长存。横批：灵应九州。另对：图书有象悟通消息达天机，造化无形参透盈虚成大道。万国朝元；自古天下重名此仙有几，能使山川生色惟公独尊。

三僚 - 鲤鱼墓

廖氏杨公祠也建于元至正年间，子山午向兼癸丁分金，分上下两殿，祀杨公、廖公、老官，左下座华佗，右下座福主。右倒左震方出水，现正在重建。竹杖青奇万里河山归杖下，青囊元妙一天星斗隐郎中；宋丞相文天祥所题对：抽爻换象堪移一天星斗，避凶趋吉真乃万国神仙。此祠后倚三僚后龙山为屏嶂，十字穿心出帐，亥脉来龙。

三僚——杨公祠

 在明太祖年间，廖厚公为承师祖训，化解本村后龙座山煞，使人丁兴旺，以文公“无蚊祠”、“月洲堂”为轴， 在白虎方按五行生克制化之理，在“无蚊祠”后龙构筑“章罡土”，由北而南开挖“天乙池”，“黎头池”“墨池”“曲尺池”“砚池”“牛月池”“太乙池”七池以小溪相连贯通，以此化解右片山、坑、石诸破禄文廉之煞，调和气场，同时先后开挖了百口塘，七星池如人之七窍，能通气聚气，对应百口塘，似人身百多个穴位，使之血脉畅通，无所不在，达到制化座山向上凶煞，使其蓄气聚财，藏风得水，人丁兴旺。所以三僚风水文化在明朝进入顶峰时期，北京十三陵就是杰出代表。可惜此百口塘七星池都已面目全非了，留给我们的只是遗憾和无奈。 最值得欣慰的是九尾杉树，相传是杨公亲手所种，一千一百二十多年了，至今生机茂盛。抚摸杉树，想想杨公，追思先贤，济世万方，思绪穿梭千百年，万物有灵，随心感应，惠灯朗朗，照我一路正前行！

三僚——蛇形祠

 三僚——鹅形墓

 蛇形祠