周易的根本理论不仅是阴阳的对立统一，还有阴阳相交、阴阳平衡

我们先论述阴阳相交。阴阳相交不仅是周易中重要的理论，也是周易中自始至终，都无法脱离的根本之理，也是周易中自始至终必然存在的根本道理。阴阳相交才能生四象、五行、八卦、六十四卦，才能生万物，而且也只有通过阴阳相交才能达到阴阳平衡的最佳的理想状态。

学易之人都知道周易是讲阴阳的，但是很少有人注意到，周易从始至终都在无形地讲阴阳交姤之理。虽然很多易学经典和著作上讲了阴阳交姤，也讲了阴阳交姤才能生万物，但具体在易理上没有明确讲出，多数是用天地万物的现实情况来讲，为什么用天地的现实情况来讲呢，因为都知道周易的道理就是现实情况中的道理。但如果只停留在这样的认识层面上，那么就没有做到真正的理解周易和认识周易了，而且是在周易基础上就没有做到真正的理解。现在我们就从易理上、从周易基础上来看看阴阳交姤的问题，其实周易自始至终都在强调这个问题，而且是自始至终的运用！

四象，大家都知道，其实际就是阴阳交合而产生的，所谓“两仪生四象”，两仪就是阴阳，阴阳如何生四象啊？这个我们可以从四象上来发现问题，四象的符号就是阴阳构成的，四象中的少阴少阳就是阴阳结合到一起而得到的，这里面明显用到了阴阳交合。再看八卦，八卦中六子卦分别由阴阳爻构成的，这明显也是阴阳相合，合到一起而形成的，这里也明显强调了阴阳交合，再看六十四卦，同样的道理，也同样体现着阴阳交合的道理。也就是说周易不仅是讲阴阳双方的对方统一关系的，同时也是在重点强调阴阳交合的道理！“一阴一阳之谓道也”，为什么一阴一阳就是道呢？因为孤阴不生，孤阳不长，而一阴一阳，则可阴阳相交，生出新的事物来。所以周易虽是讲了阴阳辩证关系，但同时更是在讲阴阳相交才能万物化生的道理。阴阳不交，万物不生，就是连四象和八卦都不能生出，又如何生化万物呢？所以，阴阳相交是周易中极为重要的理论和道理，在周易数术方法中，阴阳交姤也是运用的重要理论依据。在中医理论中，也讲究水火既济，阴阳相交而达到的阴阳平衡为人体的最佳状态。如果阴阳不交，阳气上行，阴气下行，则上焦有火，下焦体寒。

关于阴阳笔者在《何谓周易》一文中已经讲过了，阳为时间，阴为空间，而任何事物都是由时间和空间构成的，也离不开时间和空间。而时间和空间也是无法分开的！时间不可能离开空间独立存在，空间也不可能离开时间而独立存在。时间和空间无法分开，必然是时时刻刻都紧密地结合在一起！

天地万物的存在，都是阴阳交合的结果的，一个是如前所说事物都是由时间和空间构成的，事物不管是什么形态，也不管它有多大或是有多小，都必然占具着空间和时间。而“物”字本身又十分明确的告诉我们，万物就是阴阳交合的结果。物，左边是牛，右边是勿。勿，就是什么也没有，勿在右边，代表万物的实质就是什么也没有。左边为表现出来的现象。什么现象呢？牛对应着十二地支中的丑，丑是阴阳的分界线，也是阴阳交汇之处！同时丑是由阴向阳发展的分界线，所以丑就是生门，也就是从丑开始万物就开始始生了！丑是阴阳相交之处，阴阳相交，万物始生！所以物字的左边的牛字代表的是阴阳相交的丑字，阴阳相交才能生出万物，才能有万物，万物的存在和出现离不开阴阳的交合，这个字体现的是这样的智慧！实际是就是用易理中的阴阳相交生万物的道理，没有阴阳相交，又何来的万物，万物是阴阳相交的产物，这是根本的道理，所以物字左边是个牛字。阴阳相交是表面现象，故牛字放在物的左半部分。右半部分为阴代表这实质，实质是空。也就是说，虽然表面上看阴阳相交生了万物，然而实质一切还是空，阴阳相交生出的万物仍然是空，一切的一切只不过是假象而已！因为一切皆来自于最原始的无极状态，无极就是什么也没有。只因相互关涉对待而生的阴阳的虚假现象出现了，才有后来的阴阳相交生万物的假象。这与佛法所讲的一切本空，一切万事万物只不过是假象而已的观点不谋而合了！既然万物都是阴阳相交的结果，那么也就说明阴阳相交是必然存在而又是普遍存在于一切事物中的！也就是一切的一切都离不开阴阳相交，一切的一切都时时刻刻存在于阴阳相交的状态之中！更为准确地说，就是阴阳交合不仅必然存在于一切事物中，而且是无处不在、无时不在，处处时时皆在！因为这个世界、这个宇宙就是阴阳交合产生的！

下面我们再来看看阴阳平衡。阴阳衡这是周易和道家的说法，在儒家被称中庸之道，在佛法被称为中道。为什么阴阳平衡才是最佳状态呢？阴阳平衡的状态，首先是阴阳相交的状态，而且是相交阴阳比例相同的状态！这样的状态正是太极无极的状态！那么也就是回到了先天的道的状态。因为一切本来是不存在的，都是道化生出来的，道先化生出阴与阳，然后让阴阳交合生化万物。也就是说天地万物，都来源于无极和太极，都来自于道。当阴阳平衡时，也就是回到了道的状态。与道同，自然是最佳状态，因为与道相同，就是万德具备的最佳状态，一切欣欣向荣，一切都生机盎然、生机勃勃，所有不正确的状态都不存在了。不正确的状态就是与道不同的状态。现在与道相同，自然一切不正确的状态都消失了，这还不是最佳状态吗？


　　注：本文已在“中华易学文化促进会”网站上发表。
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