净土十疑论第四疑

生死由命

问：等是念求生一佛净土，何不十方佛土中，随念一佛净土随得
往生，何须偏念西方弥陀佛耶？
　　答：凡夫无智，不敢自专。专用佛语，故能偏念阿弥陀佛。云何
用佛语？释迦大师一代说法，处处圣教，唯劝众生，专心偏念阿弥陀
佛，求生西方极乐世界。如无量寿经、观经、往生论等，数十余部经
论文等，殷勤指授，劝生西方，故偏念也。又弥陀佛别有大悲四十八
愿，接引众生。
　　又观经云：“阿弥陀佛有八万四千相，一一相有八万四千好。一一
好放八万四千光明，遍照法界。念佛众生，摄取不舍。若有念者，机
感相应，决定得生。”
　　又阿弥陀经、大无量寿经、鼓音王陀罗尼经等云：“释迦佛说经
时，皆有十方恒沙诸佛，舒其舌相，遍覆三千大千世界，证成一切众
生念阿弥陀佛，乘佛大悲本愿力故，决定得生极乐世界。”
　　当知阿弥陀佛与此世界，偏有因缘。何以得知？无量寿经云：“末
世法灭之时，特驻此经，百年在世，接引众生往生彼国。”故知阿弥陀
佛与此世界极恶众生，偏有因缘。其余诸佛，一切净土，虽一经两经，
略劝往生。不如弥陀佛国，处处经论，殷勤叮咛，劝往生也。