玄武代表玄学

蓝天

作者：慧德

  本文的立论是玄武代表玄学。玄武是五行中的水，如果说玄武代表玄学，那也就是在说水代表玄学。

  为什么水和玄武代表玄学呢？有人会说，因为玄武有个玄字，玄学也有个玄字，所以玄武代表玄学。当然，这种说法纯属本末倒置。周易是讲究类象，即具有相似名称和形象的事物可以归为一类，相互代表。但是周易的类象一定是符合周易的原理的！既然笔者要立论玄武代表玄学，要给大家讲这个道理，那就说明玄武代表玄学确有此事，也确此理。玄武和玄学有共同的玄字，那是因为有了相融共通的道理，所以才有了共同的名相。

  那么为什么玄武和水就代表玄学呢？

  首先，水代表智慧，代表流动和变化。水是流动的。同时流动本身也是变化。另外，水可以气化成气，也可以固化成冰，装在不同的容器内便有不同的形态，固化成雪冰后还可以雕成不同的形态。所以，水是主变化的。周易者，易乃变也，是讲变化之理的。而水是主变化的，所以，可以用水来代表周易。这跟周易类象中用水代表数学和科学是一样的。因为此二者也是讲究变化的。同时，水的变化和流通，代表了智慧。象征人的智慧的变通。而学习和运用周易是需要智慧的，对周易原理和方法的运用是主智慧的。周易是讲宇宙天地万物之大道的。代表了天地大道的智慧。而水代表智慧，所以，可以以水来代表周易。

  另外，最重要的是，五行和六兽与河图相对应。四相乃是六兽中处于外围四面者也。五行中的水，也即六兽四相中的玄武，与河图中的一六相对应，即所谓的一六为水。河图流行变化为洛书，即洛书是由河图演变而来的。在河图中，一、六在北方，与水相对应。在洛书中，一在正北，六在西北，这便是后天八卦的坎卦和乾卦。从这里我们便可以知道，五行中的水跟乾卦有关。而在后天八卦中，乾、坎二卦相邻，乾卦生坎水。而一在先天八卦中为乾卦，六在先天八卦中为坎卦。一在后天八卦中为坎卦，六在后天八卦中为乾卦。一在先天八卦中为乾，在后天八卦中为坎；六在先天八卦中为坎，在后天八卦中为乾。也就是说，无论是一、六共同与先、后天八卦先后相对应，还是一或六中的任何一个与先、后天八卦相对应，得到的结果就是一、六永远代表乾、坎二卦。换句话，一六可代表乾坎二卦，而一或六中的任何一个也代表乾坎二卦！而一六者水也！一在先天八卦中为乾卦，六在后天八卦中为乾卦。先天八卦中的乾卦，高高在上，处于天位，天者玄也。我们都知道乾卦代表天，为什么代表天，是出于先天八卦。当然坤卦代表地，也是出于先天八卦，因为坤卦处于最下方，而处天地宇宙最下方者便是大地！其他几卦的基本物象的来源也是来自先天八卦。所以，先天八卦为本，即为其本源、根本。后天八卦中，乾卦处于西北，对应着武曲星。乾卦为天为玄，又为武曲，故简称玄武。乾为首，为头，为大脑，大脑是智慧所在，而五行中的水代表智慧，从这个角度上来讲，乾卦与水和玄武也有相应的关联。

  玄武对着水，所以玄武自然对应着水神，故水神称为玄武大帝。玄武大帝又称真武大帝、玄天上帝。在道教的神仙中，真武大帝是玉皇大帝的化身。为什么是玉皇大帝的化身呢？不要以为是道教的仙师们随便编撰的。周易中的乾卦为天为帝王，代表天上的玉皇大帝。而玄武之中，总是离不开乾卦，总是跟乾卦有关系，而且最后命名也是用乾卦来命名的。所以，真武大帝是玉皇大帝的化身。那为什么只是化身，而不是本尊呢？因为玄武之中总有坎卦，而坎卦并非乾卦，这就有了不同，但是坎水是乾卦所生，故为变化也。你看，构成水的一六，总有乾卦的信息和影子，但构成水之一六之中还有坎卦，而坎卦为乾卦所生，即来源于乾卦，但又与乾卦有所不同。乾卦生坎卦，乃天一生水，是五行金生水的体现。这就是为什么乾卦中有亥水的原因。因为乾卦是开始生水的地方，故会有水出现和存在。现实中，水从天上来，即下雨所得。若天上不下雨，地上的水不会增加。无论哪次洪水暴发，都是因为天上下雨之故。既然，坎水来自于乾卦，并且其信息中始终有乾卦相随，自然要以乾卦来命名，一则乾卦一直在其中，二则来源于乾卦。

  既然玄武二字代表的是乾卦，而乾为天，代表的是天道之理，而天道之理便是周易之理。周易就是讲天道的理论。所以，玄武代表天道，代表周易，代表玄学。而且一六水，本身都与乾卦相关，同时又与坎卦相关，乾为天，坎为乾卦所生，代表上天所生之理，上天所生之理，即便天理、自然之理。水代表智慧，一六水是乾卦生坎水，代表的是上天所生的智慧，上天所生的智慧，自然就是天理，自然代表周易之理和所有玄学之理。

  故综上所述，玄武和水代表的是周易和玄学。

——公历2017年2月10日戌时作于长春

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