宣化上人开示之以妄制妄参话头

修心

  参禪，就是不打其他的妄想。



◎一九七五年九月开示於三藩市金山禪寺



现在开始打禪七。在禪堂里不念佛，在佛七不参禪。现在是坐禪，行也是禪，坐也是禪，站也是禪，卧也是禪。总之，行住坐卧都是禪。从前参禪人，没有什麼念头，这叫无念。所谓「一念不生全体现，六根忽动被云遮。」参禪，就是参一念不生。到了明朝以后，就採用参话头。现在所有的禪堂，都是参话头。话头有很多种，有的参「念佛是谁？」有的参「父母未生以前的本来面目？」有的参「如何是没有了？」等等。

参禪，就是不打其他的妄想。譬如参「念佛是谁？」总想念佛是谁？其实这也是妄想，但是用一个妄想来控制一切妄想，这是以妄制妄，以毒攻毒的办法。甚至於念「阿弥陀佛」，也是以妄制妄。就是念佛这一念，也是不对的。参「念佛是谁？」这一念，也是没有的，但由这一个妄想就能把其他的妄想都制住了。这是参禪的一个道理。

参禪的人，「佛来佛斩，魔来魔斩」，不执著在一切境界。参禪参到「上不知有天，下不知有地，中不知有人，外不知有物，内不知有心。」到这个时候，与法界合為一体，才能豁然开悟。切记！不要被声尘所转，东望西看，心不专一。参到无人、无我、无眾生、无寿者四相的时候，便能把生死的根本断了。面见释迦牟尼佛，才知参禪的好处。

从无量劫以来，一直到现在，才幸运遇到打禪七的法门。一定要特别专一，至诚恳切，好好用功，不要把宝贵的光阴空过，不要打好吃、好衣、好住的妄想，所谓「一寸时光，一寸命光」，时光和命光一样的宝贵。古人云：

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴；
失落寸金容易得，光阴过去难再寻。

这就是说，一般的光阴就这样的宝贵，何况在打禪七，时间的光阴更為宝贵。不知道在哪一分鐘？或哪一秒鐘？就是开悟的时候；所以分秒必争，不可空过。希望参加禪七的各位！要勇猛精进，不可放逸。要忍一切苦，才得一切乐。忍人难忍，受人难受，这才是修道的精神。