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什么叫随缘,随缘的好处?——净空法师开示

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发表于 2009-4-3 22:38:32 |只看该作者 |倒序浏览
1 佛在经典上,教给我们要随缘;随缘,你就自在。什么叫随缘?随顺经典上的道理、教训,我们依教奉行,这叫随缘。

2 要是随顺自己的意思、自己的习气、自己的想法、看法,那是攀缘。攀缘造业,业不是善业、就是恶业,你都要遭果报。随缘是净业,这里面没有三途六道的果报。

3 普贤菩萨教我们“随喜功德”,那是随缘,随缘是功德;攀缘,纵然是一些善行、善事,是福德,不是功德。

4 要怎样学佛才如法?身心世界一切放下,世出世间法再也不把它放在心上,那就如法。世出世间法摆在我们面前,我们是什么态度?随缘,这个多自在!


世法要随缘

1 我们生活在这个世间,要懂得随缘而不攀缘,普贤菩萨教我们“恒顺众生”,这就是所谓“佛法在世间,不坏世间法”。懂得“恒顺众生”,我们对世间法会更认真,会做得更好;我们会更努力地去帮助社会大众,给社会大众做个好样子。
2 我们迷的时候,我们一切的工作努力,都是为自己、为家庭;悟了的时候,我们一切的努力,都是为社会、为众生、为落实佛陀的教诲。菩萨跟凡夫的差别,凡夫念念有自己,菩萨念念当中没有自己。

3 我们平常讲放下,《金刚经》上说“离一切相”,离相就是放下。放下什么?“我相、人相、众生相、寿者相”。放下,是不把这些事情放在心上,绝对不是“没有我、没有人、没有众生、没有寿者”,不是的,这些现相存在,确实有“我相、人相、众生相、寿者相”。

4 佛教我们离相,是离我们心里面攀缘的相,这个要搞清楚!佛不是叫我们离这个四相,四相怎么离得开?离攀缘的相,心里不要着相,事上就没有妨碍。造成障碍的是心里的执着,与事不相干,这个道理要懂,决定不能够误会。

5 学佛,不是家也不要了,事业也不要了,那你就完全错了!佛法在世间,要真正能够利益自己、利益一切众生,成就无量无边的功德,所以要懂得随喜,“随喜功德”。“随喜”就是随缘,随缘是遇到了,我们就要做,遇不到不要求;遇不到要自己想怎样怎样做,这是攀缘。

6 遇到就做,遇不到就不做,你的心永远是清净的,永远是平等的。清净平等就是真心,“清净平等觉”就是阿弥陀佛,我们心地清净平等,与佛心就相应了,所谓“一念相应一念佛,念念相应念念佛”。如何相应?二六时中,心里只有阿弥陀佛,只有极乐世界,没有其他的。

7 极乐世界是什么?《无量寿经》所说的理论、方法、境界,那就是极乐世界。所以经为什么要熟读,熟读常常可以忆念佛境界,大势至菩萨教给我们“忆佛念佛,现前当来,必定见佛”。

8 如果我们心里不想佛境,就会胡思乱想,胡思乱想是造轮回业;想西方极乐世界依正庄严是修净业,果报不一样,所以世法要随缘,心里要念念不忘西方净土。
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