大同周易网
标题:
中国上古神话传说
[打印本页]
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 18:11
标题:
中国上古神话传说
盘古的传说——历史记载汇集
天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。
《艺文类聚》卷----引《五运历年纪》
天气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身；气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。
《绎史》卷----引《五运历年纪》
盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木。
《广博物志》卷九行《五运历年纪》
昔盘古氏之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。秦汉间俗说：盘古氏头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。先儒说：盘古氏泣为江河，气为风，目瞳为电。古说：盘古氏喜为睛，怒为阴。吴楚间说：盘古氏夫妻，阴阳之始也。今南海有盘古氏墓，亘三百里，俗云后人追葬盘古之魂也。桂林有盘古祠，今人祝祀，南海有盘古国，今人皆以盘古为姓。盘古氏，天地万物之祖也，而生物始于盘古。
《述异记》卷上
元者，本也。始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖；即为元始。
选自《历神仙通鉴》卷一
盘古将身一伸，天即渐高，地便坠下。而天地更有相连者，左手执凿，右手持斧，或用斧劈，或以凿开。自是神力，久而天地乃分。二气升降，清者上为天，浊者下为地，自是混沌开矣。
明人周游《开辟衍绎》
天地合闭……就象个大西瓜，合得团团圆圆的，包罗万物在内，计一万零八百年，凡一切诸物，皆溶化其中矣。止有金木水火土五者混于其内，硬者如瓜子，软者如瓜瓤，内有青黄赤白黑五色，亦溶化其中。合闭已久，若不得开，却得一个盘古氏，左手执凿，右手执斧，犹如剖瓜相似，辟为两半。上半渐高为天，含青黄赤白黑，为五色祥云；下半渐低为地．亦含青黄赤白黑，为五色石泥。硬者带去上天，人观之为星，地下为石，星石总是一物，若不信，今有星落地下，若人掘而观之，皆同地下之石。然天下亦有泉水，泉水无积处，流来人间，而注大海。
周游《开辟衍绎》附录《乩仙天地判说》天人诞降大圣。曰浑敦氏，即盘古氏，初天皇氏也。龙首人身，神灵，一日九变，一万八千岁为一甲子，荆湖南以十月十六日为生辰。有初地皇氏，初人皇氏。
《古今图书集成·岁功典》卷八十三引《补衍开辟》)
代(世)所谓盘古氏者，神灵，一日九变，盖元混之初，陶融造化之主也。《六韬·大明》云：“召公对文王曰：‘天道净清，地德生成，人事安宁。戒之勿忘，忘者不祥。盘古之宗不可动也，动者必凶。’”今赣之会昌有盘古山，本盘固名。其湘乡有盘古保，而雩都有盘古祠，盘固之谓也。按《地理坤鉴》云：“龙首人身。”而今成都、淮安、京兆皆有庙祀。事具徐整《三五历纪》及《丹壶记》。至唐袁天纲推言之《真源赋》，谓元始应世，万八千年为一甲子。荆湖南北今以十月十六日为盘古氏生日，以候月之阴暗，云其显化之所宜，有以也。《元丰九域志》：“广陵有盘古冢、庙”，殆亦神假者。《录异记》成都之庙有盘古三郎之目，庸俗之妄。
《路史·前纪一》罗苹注
昔二气未分，螟涬鸿濛，未有成形，天地日月末具，状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中。复经四劫，天形如巨盖，上无所系，下无所依，天地之外，辽瞩无端，玄玄太空，无响无声，元气浩浩，如水之形，下无山岳，上无列星，积气坚刚大柔服维天地浮其中，展转无方。若无此气，天地不生。天者，如龙旋回云中，复经四劫，二仪始分，相去三万六千里，崖石出血成水，水生元虫，元虫生滨牵，生刚须，刚须生龙。元始天王在天中心之上，名曰玉京山，山中宫殿并金玉饰之，常仰吸天气，俯饮地泉，复经二劫，忽生太元玉女，在石涧积血之中，出而能言，人形具足，天姿绝妙，当游厚地之问，仰吸天气，号曰太元圣母，元始君下游见之，乃与通气结精，招还上宫。当此之时，二气絪缊，覆载气息，阴阳调和，无热无寒，天得一以清，地得一以宁，并不复呼吸，宣气合会相成自然饱满。大道之兴，莫过于此，结积坚固，是以不朽。金玉珠者，天地之精也。服之能与天地相毕。
晋葛洪《元始上真众仙记》
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 18:14
盘古的传说——盘古开天
相传盘古兄妹是混沌以前的人。那时候天下人口密集，瞒心昧己，见利忘义，骂天骂地，社会混乱，老天爷得知要下场暴雨，发场洪水，来个天塌地陷，彻底把世界冲洗干净。可是转念一想：天地毁灭之后，人类绝迹，万物消失，世界还象个什么样子？想到此，就派太白金星带领天兵天将到凡间查访，寻得世间最好的人，保留一至两个，流传后代。
太白金星在一个山脚下访出了一家复姓盘古的兄妹二人。他俩父母早丧，以打柴为主。二人心性善良，忠厚老实，对人慈善，太白仙人报于玉帝后又领旨下凡考验盘古兄妹来了。
盘古兄妹打柴时，经常路过一座寺院。寺院门前一尊石狮子，高大雄伟，张着嘴两人并排可以走进去。兄妹二人每次路过那里，总要停下来，摸摸头，摸摸尾，摸摸身子，摸摸腿。那一天兄妹正在石狮子跟前休息，从寺院内走出一位须发如银，衣服褴褛，手扶拐杖的老和尚来到盘古兄妹面前恳求：“我们寺院没有吃的了，年轻徒弟都走了，我走不动，已经饿了整整8天，求求你们每天给我拿两个馍吃吃！我要不在家，你们就把馍放在石狮子嘴里，我自己去取，以免误了你们上山打柴。”兄妹二人看到老和尚面黄肌瘦的样子，便点头答应了。从此，兄妹二人采野果，挖野菜吃。把省下来的两个馍按时放到石狮子嘴里。过了一段时间，老和尚从寺里出来，很诚恳地对他俩说：“你们兄妹是善良人，我告诉你们一个消息，不久就要天塌地陷，要把作恶多端、欺骗百姓造下大孽的人消灭干净。你二人心地好，要防备着，从现在起你们注意狮子的眼睛，什么时候它的眼睛红了，你们就钻到狮子嘴里去避难，千万要记牢。”兄妹二人正想再问，老和尚袍袖一甩，转眼没有踪影。
六月的太阳像火一样照在地上，久旱无雨，草木枯萎，坑河见底，土地干裂，人们在痛苦的挣扎着。一日忽然雷电交加，狂风怒吼，彤云滚滚象一匹发狂的野马，使人胆战心惊。兄妹二人急忙收拾柴担转家。二人路过石狮子跟前发现石狮子眼睛通红，知道大势不好，扔下柴担，慌慌张张跟回村里报信了。村里人认为是胡扯八道，谁也不去躲避。盘古兄妹无奈就离开村子跑到狮子眼前，钻进了狮子嘴里。这时，狮子嘴一含，腾空而起，唿哨而去。
兄妹二人从石狮子牙缝向外观望，只见彤云翻滚，洪水泛滥，天地混为一潭，一场可怕的灾难降临人间，忽地震天动地的一声巨响，山崩了，地陷下，天塌了，日月失去光明，天和地化为灰烬。整个自然界毁灭了。
兄妹二人吓得挤在一起，往石狮子肚子里钻。当他们扭头往里看时，惊呆了。原来狮子肚子里是座院子，屋子里有两堆馍，每堆都是九九八十一个。这里他俩明白了，老和尚是替他们保存了这些吃食。让他们躲过了灾难。盘古兄妹在石狮子肚里渡过了九九八十一天，石狮子开口说话了：“我现在告诉你们，我是玉皇大帝的坐骑玉麒麟，因我喝醉了酒，误了玉帝参加王母娘的蟠桃会，罚我到凡间戴罪立功。当时玉帝对凡间人们的罪恶十分恼火，决定使大地沉没，重建乾坤。后经太白金星查访，天下只留你兄妹二人传宗接代。玉帝命我使法术，安排你们到此避难，现在灾难己过，你俩赶快出去，用自己的智慧再创造出新天地。我向玉帝请罪去了”。
他们刚爬出石狮子的嘴，就发现世间的一切全完了，只有脚下的一朵祥云。兄妹望着空荡荡的世界，愁肠满怀，妹妹悲伤地说：“这该怎么办呢?”
盘古说：“听说玉帝以前管十七层天，咱们去要一层吧！”兄妹二人踏云向天宫飞去，他们飞呀，飞呀，飞了七七四十九天才飞到“云堆宫”。兄妹二人见了玉帝，说明来意。玉帝说：“天可以给你们一层。”接着便把神案上的蓝手帕扔给盘古说：“你们到太空去，把这个手帕抛出去，便会变成天了”。兄妹二人接过手帕，深施一礼，急忙向宫外走去。妹妹说：“哥哥，咱们光有了天，没有地怎么办？咱们再要个地吧!”盘古一听楞住了：“听玉帝说天宫里是不允许人要第二件东西的”。
二人说的话被石狮子听见了。他说：“不要紧，我有个办法，但不知你们有没有胆量？”盘古急忙答道：“只要能找到大地，我们什么都不怕。”石狮子便说：“玉帝睡觉的地方有座‘龙眼宫’，里面有镇宫的园球叫‘如意球’，能大能小，你把它摘走。到那时候你只要说声‘大’，它就大，但再也不会缩小了。只是白天有神将看守，只有到晚上才能摘走。现在我的兽王牌给你，到危急时把它拿出来就没事了。”说罢不辞而去。
晚上，盘古叫妹妹在“龙眼宫”外面等着，自己腾云向“龙眼宫”飞去。刚到山前，看见两个灯笼在发光。盘古仔细一看，啊，是一条巨大的蟒蛟，头如磨盘，眼如烈火，恶狠狠地向盘古扑来。盘古吓出冷汗，陡然间想起兽王牌，忙从腰中取出，巨蟒看到高举起来的兽王牌就伏在宫殿前不动了。盘古从巨蟒看到高起来的兽王牌就伏在宫殿前不动了。盘古从巨蟒身边走过去，来到“龙眼宫”，便看见如意球在宫尖上闪闪发光。赶紧上前摘下来，装在衣袋里，高高兴兴地往回走。到了宫门口，一只猛虎向盘古窜来。盘古赶紧掏出兽王牌，猛虎趴下一动不动，便趁机飞出了“龙眼宫”。
盘古拉着妹妹说：“快走，被玉帝发现就没命了”。兄妹二人飞向太空，定了定神。盘古把手帕向上一扔，头顶上果然出现了蔚蓝的天。只因手帕缺个角，天东北角便有个黑洞。他俩稍往下一飞，把“如意球”向下一扔，说了声“大”，脚下真的出现了大地。兄妹二人高兴万分。这时听到空中有人说：“盘古，念你创造天地心切，偷摘‘如意球’就不治你的罪了。”盘古抬头一看，见是玉帝和太白金星立在云端。赶紧跪下说：“谢玉帝宽恕。可大地光秃秃的，你能再给树木林廊和五谷杂粮，飞禽走兽，山川河流吗？”
玉帝生气地说：“你向我要了天，又偷摘了我的‘如意球’，你还能再向我要东西吗？”说罢，即命天将把盘古兄妹脚下的祥云取回，免得他们再上天闹事。
太白金星插言道：“玉帝，摘掉他们脚上的祥云是对的。但是念他们兄妹才创好天和地，你就按照他们的要求给一些吧！将来地上有人，也会感谢你的。”
玉帝听太白金星言之有理，便拿一些彩纸碎片向大地一撒，倾刻间，太阳悬在当空，山脉、河流层次分明，山林树木遮天盖地，平地上禾苗郁郁葱葱，到处鸟语花香。原来混沌的大地，变得焕然一新。不过，天的东北角那个洞还没长严。盘古到河里捞了一块冰，扔向天的东北角，堵住了那个洞。现在一刮东北风，人们感到很寒冷刺骨，就是东北角那块冰的冷气。
盘古兄妹站在大别山北端的望狮山上，四下嘹望，准备选择一个地方居住下来。猛然间发现西北方向湖光、山色美丽无比，盘古兄妹说：“这个湖若能变成山在周围环境的衬托下，可真是个好地方”。这话被西天古佛听到了。如来佛祖即命夸娥氏的两个儿子，从大别山中段右侧搬来一座山刚好盖着湖面。当时四海龙王正在这里商量大事，突然山落向湖面下沉，致使四海龙王不能正常议事。龙王即派九条龙顶着下落的山。因此这山就叫“九龙山”。
盘古兄妹见此情景，高兴万分，就从狮山往这山奔来。跑呀！跑呀！不知跑了多远，才跑到西山坡上。他俩累得满头大汗，热得喘不过气来，便坐下来休息。凉风徐徐而来，好凉爽，后来这座山就叫“风山”。他俩休息片刻继续上山，累得他俩实在走不动了还坚持向上爬。因此盘古山西南高陡处叫“高爬”。最后他俩登上山顶，自搭草棚定居下来，兄妹二人身槲叶遮饰。夜宿草棚之中，竭饮甘泉水，饿吃野果和草根，过着原始人的生活。后来就把“九龙山”改为“盘古山”了。
（李同春编《中国民间故事集成河南泌阳县卷》第19—24页）
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 18:18
盘古的传说——盘古开天地
老早老早时光，天地混沌，只有一条缝。不知啥时候，天外飞来一只火红火红的大鸟，在天和地的合缝处，下了老大老大的一个蛋。过了许多许多年，这个大蛋成了精灵，孕育成了一个盘古。为啥叫他盘古?因为他在蛋里双手抱着，双腿屈着，象是盘住整个身架，所以叫盘古。盘古在蛋里渐渐大起来，受不了啦，用嘴把蛋壳慢慢啄破，脱出来了。盘古长得很怪：驼峰似的头顶，大鸟样的嘴鼻，肩背上还有一对翅膀，双手双腿都老长老长。他把啄碎的蛋壳全吃进肚里，于是见风就大，脚踏着地，头顶着天，还是伸不直腰。他嫌天地之间的合缝太窄了，就用头向上顶，用脚向下蹬，用双手向左右推。他顶一顶，天高一丈；蹬一蹬，地陷一丈；推一推，左右各宽一丈。盘古呢，还在见风大。他仍然脚踏地，头顶天，没法子伸直腰。他不甘心，继续顶呀，蹬呀，推呀，如此一万八千年，天就极高，地就极深，盘古把天和地真正分开了。但是，盘古的气力已经用尽，不久就死了，所以讲盘古活了一万八千岁。盘古死后，他的灵魂飞到天上，变成了雷公。他的身体的各部分，分别变成了日月、星辰、风云、山川、田地、草木。
《浙江省民间文学集成·绍兴故事卷》
这则流传于民间的、由一位生活于乡村的文盲老妇人口述的盘古神话不仅填补了见之于文献记载的那则盘古神话中的不少空白，如关于盘古的形貌、盘古灵魂的归宿等，而且从语言，形象、结构等要素量，较之前者更多地保留着原始神话应有的稚拙、古朴、神秘和野性。其浓厚的鸟崇拜成分还使我们有理由推测，中华民族的这则开天辟地的创世神话，最初很可能是由具有悠久鸟崇拜传统的古越部族所创作出来的。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 18:20
盘古的传说——盘古造人(台湾民间传说)
世界上为什么有黑人、白人、和黄种人的分别，盘古造人的故事，会告诉你……
讲述：黄昆山（男，54岁，高雄人，现居高雄市苓雅区。）
语言：闽南语主述，普通话补充。
时间：1999年2月3日
地点：高雄市
来源：讲者大约在国小时代听乡下长辈口述
采访：叶欣薇、翁慧君等（中文系）
附记：讲者为访者叶欣薇父亲之友人。
盘古的爸爸叫做盘圆，盘圆的爸爸叫做盘粒，盘粒的爸爸叫做盘扁，盘扁的爸爸叫做中古，中古的爸爸叫做老古，老古的爸爸叫做蒙古（注1），蒙古的爸爸叫做古老斯古（注2）。他们是神仙家族。
有一天，盘古邀曾祖盘扁下棋（注3）。他说：“阿祖！我们来下棋。”曾祖说：“好！”于是两人在那里下棋，从早上一直下到中午。盘古是少年人，肚子不耐饿，就向盘扁讲说：“阿祖，肚子好饿呢！我们来吃东西好吗？”盘扁说：“哈哈哈！好啊！乖孙子！你不讲，我都不觉得肚子饿了。”
盘古要去煮东西吃，可是煮什么呢？他的个性很活泼，而且很有艺术细胞。他用面粉和水，像在捏水饺一样地，捏出了一个一个很漂亮的人形面团，放到蒸笼里面，生了柴火蒸煮，然后又跟盘扁下棋去了。因为下棋有输赢，让祖孙二人入了迷，结果大鼎里的水竟然蒸干了。他们正下着棋，怎么突然闻到有东西烧焦的味道？这时盘古才记起正在蒸面人，赶快去掀开笼盖。可是笼里的东西已经全部熏得焦黑，不能吃了。
盘古很不好意思地说：“阿祖！阿祖！东西烧焦了！”阿祖心疼地安慰曾孙说：“不要紧啦！再做一次吧！”经过盘扁一安慰，盘古心里比较不难过了。但是烧焦的东西是不能吃的，盘古就把那些黑漆漆的面人捉到蒸笼旁边，说：“去去去！去树下乘凉！”仙人讲的话是会成真的。那些黑漆漆的面人听了盘古的话以后，真的变成了活人，到榕树下去乘凉，不敢四处乱跑。
盘古重新拿面粉捏成面人，放到笼里去蒸，然后又和盘扁下棋。这次他比较谨慎了，因为东西得要蒸熟了才能吃，但蒸太久了又会焦掉。他一边下棋一边注意时间。当他觉得蒸笼里的东西大概熟了的时候，去把盖子给掀开来，结果掀得太早了，里面的面人全都白雪雪的，还未蒸熟。
仙人有一个规则，蒸笼若一掀开，就不能再盖回去。盘古没办法，只好又把那些白色的面人捉到蒸笼边，叫他们去榕树下乘凉。他觉得很对不起阿祖。阿祖说：“憨孙子！没关系啦！你不曾有过煮东西的经验，阿祖不会怪你的！肚子饿了就忍耐一点，再做一次吧！”
盘古又用面粉捏了第三次的面人，放下笼里蒸，然后继续和阿祖下棋。没多久，落了一场雨，把柴火给浇熄了。可是祖、孙两人下棋入了迷，一盘来一盘去的，忘了饥饿。直到天晚了，盘古才想到蒸笼。他赶快去掀开笼盖，结果里面的面人已经闷黄了。盘古没办法，仍然把那些黄色的面人捉到蒸笼下，叫他们走开，然后很难过地向阿祖说：“对不起！我本来想要做好吃的东西给你吃，可是一个烧焦了，一个没有熟，一个闷黄了。”从此以后，世界上就有了人类；而烧焦了的面人、没蒸熟的面人和闷黄了的面人，就成为人类里的黑人、白人和黄种人。
注：
1、“蒙”字拟音。
2、“古老斯古”四字拟音而略有改动，原音作“ko1lo1so3ko2”。
3、自此以下，讲者称盘扁与盘古之关系为祖父与孙子。整理时据本故事第一段系谱改为曾祖与曾孙。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 18:27
盘古的传说——天地开辟
在宇宙空间中飘荡的大黑团乃是浑沌身体所化，因而在这个大黑团中浑沌的精灵不死，那精灵聚汇在这大黑团正中悄悄地孕育，也不知道孕育了多少万年，终于孕生出了一个新的神灵盘古。盘古在大黑团中吮吸着营养哺育自己，生长在黑团之中就象生长在母腹中的婴儿一般。不仅如此他还象婴儿一样整日眯缝着眼睛在大黑团的母腹中呼呼酣睡，好似婴儿躺在母腹中那样放松，睡得那般香甜。
就这样这小盘古在黑团中生长，由小变大。转眼又是千百万年过去，他终于由一个娃娃样的婴儿长大成了一位硕大的巨人，身体成熟起来。身体的成熟使巨人盘古倏然睁开了一直眯缝着的睡眼，但由于他眼前尽是雾状的浑沌黑暗，所以他睁开眼来却也是什么都看不到。盘古睁眼看不到光明和事物，以为眼刚睡醒，便用手把眼睛揉了又揉。然而尽管他把双眼揉了数次，但由于呈现在他面前的依然是漫无边际的雾状浑沌黑暗，他还是什么也看不见。巨人盘古看不到东西和光明禁不住恼怒起来，他恼怒自己的面前为什么只有雾状浑沌黑暗，而没有耀眼的光明绚丽世界？恼怒使他跃将起身，一边大喊大叫他要光明，一边狂跳乱撞以冲破这黑暗的世界。
盘古就这样喊啊叫啊跳啊撞啊，也不知道喊叫跳撞了多少年月，他的喊叫跳撞之声终于冲出浑沌黑团，传到了端坐在天宫灵宵宝殿玉皇大帝的耳中。玉皇大帝闻听心喜，随手抓起一把板斧，倏地向身处在黑团浑沌之中的巨人盘古抛了过去。巨人盘古正在黑团浑沌中喊叫跳撞，随着板斧向他飞来他的眼前突然闪现出一丝光明。正跳的盘古突见光明心中一惊，猛然伸手向那光明摸去，恰好抓住玉皇大帝向他抛来的那把板斧的斧柄。盘古出手摸向光明却抓住了一把斧柄心中更奇，他急低头看手中所抓究为何物？低头一看手中所抓竟是一把板斧，真个更奇，这板斧来自何处？但不管这板斧来自何处，盘古都看到他手中此刻确确实实抓住了一把板斧，因而禁不住心中一阵大喜过望道：“好，好！有了这把板斧，我非用它砍开这团浑沌黑暗，辟出一个光明的世界不可！言毕，他即刻用力挥动手中板斧，振臂向面前的雾状浑沌黑暗猛劈过去。
盘古这一板斧着实劈得厉害，但见他刚刚一板斧劈将下去，就听到轰隆隆一声天山脚地裂般的巨响，随之便见周围的雾状浑沌黑暗即刻被砍开一条缝来，从那条缝隙中射来了璀灿耀眼的光明。盘古见之心中大喜，即刻手挥板斧口中高喊连声欢呼起来。然而盘古的欢呼之声未落，便又见到他刚才一板斧劈开的那道透来光明的狭窄缝隙，由于上部雾状浑沌黑暗用力下压，已是越来越窄，欲要合拢起来，那刚刚闪现的一线璀灿耀眼光明，也欲随着那砍开缝隙的弥合就要消失了去。盘古睹之心中大惊，急弃手中板斧于地，随之举起双臂嗨地吼叫一声，便把上部正往下压的雾状浑沌黑暗向上用力举将开来，方才使得那条刚被砍开的缝隙没有弥合起来，那从缝隙中射来的璀灿光明没有消失。然而，盘古虽将上部下压的雾状浑沌黑暗举将了上去，保证了他用板斧砍开的缝隙，赢得了从缝隙中射进的璀灿光明，但他高举的双臂却沉重地感受到了上部雾状浑沌黑暗向下的巨大压力。由此他知道如若自己将上举的双臂放将下来，上部雾状浑沌黑暗就会再压将下来。将他砍开的那条缝隙弥合在一起而消失。因而他不敢将上举的双臂放将下来，而一直用力将双臂向上举着。就这样盘古用力向上伸举双臂，使得他的浑身骨骼象竹笋拨节一样咯嘣嘣日夜作响，这响声使他的骨骼一日日生长，随着其骨骼的一日日生长他浑身的肌肉也生长不息。盘古的身躯于是每天长高一丈。也就把他用板斧砍开的狭窄缝隙每日加高一丈，如此十万八千年过去，盘古身长十万八千丈，被他用板斧砍开的缝隙，便上下相距到了十万八千丈。
至此，盘古眼见缝隙上下相距已经十分遥远，不会再合拢在一起，方才放心地向上向下仔细看视。盘古向上部原先的雾状浑沌黑暗一看，只见先前的雾状浑沌黑暗，已经全部变成了湛蓝透明的天空。随后他又向脚下原先的雾状浑沌黑暗看去，只见那先的雾状浑沌黑暗，已经全部变成了沉厚的黄褐色大地。盘古看着这无边无涯极厚极厚的黄褐色大地，和那湛蓝湛蓝的无垠天空，只见光明万里，黑暗隐去，禁不住心喜万分，高兴得禁不住一阵哈哈哈放声笑将起来。
由于盘古眼见自己开出了高天辟出了厚地高兴至极，因而高兴得大笑不止。但见他一阵常笑不停，竟然由于笑的时间过长，一口气缓将不过来倏然间神崩力溃，使得他高大的身躯，顿然间摧山倒壁般扑通一声摔倒在了地上，从此再也站不起来，就这样盘古大神倒下死去了，但他倒下死的壮烈，因为他开创了开天辟地的宏伟业绩。盘古大神就这样倒下死去了，但他又没有死，但见他倒下的身躯突然间又迸射出万道金光，随着金光的射出其身躯的每一个部位，都动变起来。
他的左眼睛，在动中飞向了东天，变成了一轮金光灿烂的太阳，悬挂在东方照亮着乾坤天地。他的右眼睛，在动中飞向了西天，变成了一轮银光柔和的月亮，与悬挂东天的太阳遥遥相对。他嘴里呼出的气流，在一片呼啸声里，变成了化育万物的和煦春风。变成了天空中蒸腾的云雾，变成了浓云里瞬息万变的闪光，变成了震耳欲聋的惊雷。他的头发和胡须纷飞四面八方，在高山大川丘岭之上，变成了稠密的树林如茵的芳草缤纷的鲜花。他的汗珠，噼噼叭叭迸飞向天际，变成了缀满蓝天的晶亮星斗。他的四肢蠕动生长，变成了拔地冲天的五岳高山。他的筋络蠕动延伸，变成了四通八达的道路。他的血液四溢流淌，变成了奔腾不息的千江万河。他的牙齿和骨骼飞散开来，变成了闪光的金属，洁白的美玉，晶莹的珍珠，美丽的玛瑙，变成了地下无穷的宝藏。他的唾液漫天飞洒，变成了滋润万物的甘霖......浑沌天帝精灵不死化育而成的盘古大神，就这样开辟了天地，化育了万物，演成了乾坤。因而，他被我们古老中华民族的祖先衷心称誉，世世代代一直活在我们中华民族每一个人心中。
（李亚东《盘古开天地》第348—351页）
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 18:29
盘古的传说——盘古化生万物
开天辟地时诞生的盘古，临死的时候，将自己的整个身躯化成了世间的万事万物。他呼出的气变成了清风和云朵，发出的声音变成了轰鸣的雷霆，左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，四脚五体变成了大地的四极和五岳名山----东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，血液化成了滔滔的江河，筋脉变成了山川道路，皮肤肌肉化作了肥田沃土，头发和髻须变成了天上的星星，皮肤上的汗毛变成了草木，牙齿和骨头变成了金属和岩石，精液和骨骼变成了珍珠美玉，流下的汗水变成了润泽万物的甘露，就连寄生在身上的各种小虫，受了暖风的吹拂，也变成了生活在大地的黎民百姓。盘古为一个美好世界的诞生，贡献了自己的一切。
（《神话传说三百篇》第2----3页）
伏羲像盘古像女娲像天皇像
中华民族的祖先们
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 18:31
盘古开天辟地
宇宙是如何起源的，这是人类一直探索的奥妙。在很久以前，就有盘古开天辟地的神话传说。
相传，天地本来是黑暗混沌的一团，好像一个大鸡蛋。盘下就孕育在中间，过了一万八千年，突然山崩地裂一声巨响，大鸡蛋裂开了。其中一些重而浊的东西渐渐下降变成为地，轻而清的东西冉冉上升，变成了天。混沌不分的天地被盘古分开了，他手托着天，脚踏着地。天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盘古的身体每天也增长一丈。这样又过了一万八千年，盘古的身体长得有九万里高，像一根巨大无比的柱子，立在天地当中，使天地无法重新合拢，不再变得黑暗混沌。但盘古也十分疲劳了，终于倒下来死去了。
盘古临死之前，天地又发生了奇怪的变化，他发出的声音变成了隆隆的雷霆，他呼出的气变成了风云，他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，他的身躯和四肢变成了大地的四极和五岳，他的血液变成了江河湖海，筋脉变成了道路，肌肉变成了田土，头发和胡须变成了天上的星星，皮肤和汗毛变成了花草树木，他的牙齿、骨头变成闪光的金属、坚硬的石头和圆亮的珍珠玉石，他流出的汗水变成了雨露。长在他身上的各类寄生物，受到阳光雨露的滋养，变成了大地上的黎民百姓。这样，盘古开天辟地以后，又用他整个身体孕育了天地万物。
关于盘古的神力，还有传说。他哭泣时流的眼泪成了江河，眼睛的闪光变成闪电。说他一欢喜，就是丽日晴天；一恼怒，天空就乌云密布。还说他睁开眼睛就是白天，闭住眼睛就是黑夜。
开天辟地的盘古，受到人们的崇敬。我国西南地区一些民族中，还流传着崇拜盘古的各种仪式和神话。传说南海有绵亘八百里的盘古墓，用来收葬他的魂魄。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 18:32
泌阳县盘古山系列传说——滚磨成亲
一天晚上，盘古兄妹二人在草棚外乘凉，从东南方向飘来一朵白云，人感惊奇。只见这朵白云金光闪闪，越来越近，渐渐地看清了上面站着一位身穿莽袍，头戴红缕帽的一员大将，兄妹吓得战战兢兢，忙跪倒地上不停的磕头。惊恐间，听到人语：“我乃石狮也，奉玉帝之命再次下凡传旨，命你俩成婚，繁衍后代，让子孙传遍世界，主宰世上万物。”
盘古一听，十分生气地说：“让我们兄妹成亲，断难从命!”
石狮子说：“盘古呀，天地之大，万物之多，没有不死之树，也没有不谢之花；没有长生之人；更无不败之家。万物都得生生死死，新陈代谢。天地间，只有你兄妹二人，孤阴外不生，孤阳外不长。只有阴阳相配合，子孙才会满堂。你兄妹成亲是玉帝的旨意，不然的话，人类就得断绝。再说，你兄妹到老年也需有人扶侍呀!”
盘古兄妹听罢，勃然大怒，“兄妹本是同根生，同胞成亲理不通，宁愿世间人断绝，想叫成亲万不能”。
天将道：“世人大理有经传，认定死理有缺陷，为人若长打算，落得老年后悔难”。
哥哥认为石狮子说的话似有道理，便说：“石狮相劝是良言，打破常规美名传，生下儿女膝下站，到老孝敬靠儿男”。
妹妹说：“兄妹结婚世间乱，何必苦苦劝不休，哥哥同意我不愿，何必惹我皱眉头”。
“我奉玉帝下旨来说合，此事天意难违，于己不祥，望你俩三思。”说罢，石狮子上天宫回复玉帝去了。
第二天狮神手托两扇石磨来到盘古山顶。按落云头高声喊道：“玉帝有令，命我把这两扇磨交给你兄妹二人各一扇，你们分别站在东西两个山顶，听我口令一齐放手，让石磨自动滚下山去。两扇磨若合在一起必须成婚，若不合在一起，任你们挑选。”盘古兄妹暗想，两扇磨相距那么远，滚下去各自要经很多的沟坎，想使两扇合在一起，没有那么巧的事，勉强同意了。
中午，盘古兄妹各托一扇磨，分别站在两个山头上，石狮子在山上高声喊道：“放"。兄妹一齐放手，两扇磨从两个山头滚下，很快就在同一个山谷。说也奇怪，两扇磨忽而靠近，忽而远离，一前一后地滚。滚着滚着并排前进，一直滚到盘古山东北角的小河边稳稳当当合在一起了。妹妹气愤地看着两扇磨说：“这是你们利用神的骗术欺人，还配得当神仙吗？”说罢一脚把一扇青石磨踢出十万八千里。这扇磨落的地方起了一座大山。盘古妹妹也跟着石磨到西山住下来。石狮一看大怒：“你等小辈，竞敢藐视神仙，来!来!来!，我与你同见玉帝!”盘古吓破了大胆，忙跪下哀求道：“仙人饶了妹妹吧，我一定想办法创造人类，主宰万物。请狮神回禀玉帝放心”。狮神想了一会，才愤愤地回天宫去了。
这时，盘古妹妹己去西山居住，与盘古遥遥千里。这里盘古一人，非常孤独，伤感，想起了造人的事，便慌了手脚，苦苦思索繁衍后代的办法。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 18:34
泌阳县盘古山系列传说——盘古捏泥人的传说
一天，雨过天晴。盘古到后山捡柴，一不小心滑倒在地，手上沾了很多泥巴。他站起来之后，撇了几个槲叶垫在石头上坐下。因为他整日想造人心切，便把手上沾的黄泥巴刮下来捏着玩。捏着，捏着，捏成了一个小泥人，他顺手放在一块石头上，随即挑着柴回草棚了。
几日后，盘古上山摘槲叶，发现泥人已干。因刮大风，泥人身上落满了灰尘，他拿起来用嘴吹了一下，泥人就长得和盘古一样高，他又吹了一口气，泥人会说话了；当他吹第三口气时，泥人伸伸胳膊，伸伸腿，会走路了。盘古一看又惊又喜地说：“谁知道黄泥巴捏成人会说话，繁衍后代有指望了，真是天不绝人呀!”
从此，盘古开始做泥人。他不分昼夜，废寝忘食地忙碌着。很快盘古山顶摆满了男男女女的泥巴人。盘古喜出望外地捏呀捏。一天，空中乌云滚滚，闪电雷鸣，眼看一场暴雨就要来临。盘古一看急了，就向泥人一连吹了两口气，急然想起泥人还没晒干，就不再吹第三口气了，立即慌忙的往草棚搬。突然狂风大作，倾盆大雨盖地而来。雨点落到泥人身上，一点就是一个伤口，疼痛难忍，弄得泥人哭的哭，喊的喊。盘古一时又抬不完，眼前泥人就要淋碎，遭到毁坏，也是盘古急中生智，顺手砍倒一棵松树当扫帚就往棚里扫起来。等到把泥人扫完，他回到棚里一看，才知道慌忙中扫回的泥人少胳膊缺大腿，有的瞎，有的瘸。所以现在人身上的灰尘总是洗不净，世界上还有残缺不全的人。因为人都是泥巴捏的。
盘古捏泥人的故事流传古今。听人说盘古爷至今还怨恨自己粗心呢?以后捏的泥人多了，盘古就把他们分到南蛮、北胡、东夷、西城去谋生，继而又发展到全世界。
(《中国民间故事集成河南泌阳县卷》第26----27页)
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 18:35
泌阳县盘古山系列传说——盘古爷繁衍子孙的传说
远古时候，天底下只有盘古兄妹二人，除了他二人没有男女姻缘，更不会发展人类。玉帝破例让他们兄妹结婚，兄妹不允。玉帝就派天神下凡，让其兄妹滚磨成亲，结为夫妻，繁衍子孙。所以至今夫妻间还称为姊妹。
他们住在盘古山顶，在山下种了许多五谷杂粮。在农活闲暇之时，他们还想办法制造些生产工具。由于兄妹辛勤劳动，日子过得十分美满。可是，天地之大，地无人耕种。他夫妻二人膝下无子女很是着急。一日盘古奶腹中酸痛难忍，就要临产。盘古爷喜出望外，采集了很多鲜果给盘古奶吃。待盘古奶产下一看，原来是一个肉疙瘩。盘古兄妹都很丧气。盘古一怒之下将肉疙瘩背到北山坡下挖窖埋了。回来后一边安慰盘古奶，一边调养她的身体。俩人同心协力继续在山上种树，在山下种粮，在水边种菜。时间一晃又是一年，盘古奶己怀孕十来个月，又将要临产了。这是盘古夫妇又喜又怕，喜的是要添儿女了，怕的是再生一个肉疙瘩。心里象十五个吊桶打水----七上八下。俗话说：“怕处有鬼”。盘古奶真的又生了一个肉疙瘩。他羞愧地想：近亲结婚真不好。一气之下自己跑到西大山去了。这就是近亲生怪胎的缘故。
盘古寻思:这是什么“怪物如何欺人，把妻子也给气走了。他边想边拿来砍柴刀，朝肉疙瘩用力砍去。这一砍不要紧，一窝白胖的女孩，活蹦乱跳的窜出来。盘古爷惊喜若狂，不多一会儿，一群小姑娘都会说话了。她们上前拉胳膊扯腿，围着盘古叫爹闹娘，盘古喜得合不拢嘴，一个一个地数了起来，没整没零的一百个。盘古用称一个个地称了一遍，每个女孩都十斤。他心中一合计，一百个就是千斤，演变到今，人们都叫女孩为“千金小姐”。
盘古后悔第一个肉疙瘩不该埋掉，他随即到北山坡把第一个肉疙瘩从地底下挖出来，也用柴刀划开。一看，里边是一群男孩，盘古一数也是一百个。盘古随即说道：“这些男孩能活到现在是“百灵”相助吧！从此在这里盖了个“百神庙”。百神庙村也由此得了名。
这一百对男女孩，很快就长大了。他们主动要活干。盘古爷把他们分配成一百对。有看杨树的，有看桃树的，有看石头的，看菜的，也有管沙、管湖的......这一百对孩子，谁看管什么，就叫谁什么名姓，由此产生了“百家姓”。
盘古爷至今还关怀着周围的人们。每年他要为这里的百姓降三场私雨。据传说：“凡是不打雷的雨，都是盘古爷下的私雨。有了盘古爷的私雨，这里庄稼没有绝收过。过去四面八方来逃荒的人总是来这里讨饭。因此，人民流传着：“出山走一千，仍回盘古山”，“紧搬慢搬不能离开盘古山”。这里是气候温和，雨水调匀，旱涝保收的好地方。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 18:36
泌阳县盘古山系列传说——大磨街的来历
泌阳县东南约二十五里处有个小集镇，名叫大磨街。大磨街的"大磨"有多大?民间流传的一首歌谣说得好:"大磨，大磨，百人没把握，磨齿数不清，磨眼摸不着。并行两辆车，两边还赌博。人称无价宝，盘古青石磨。"其实这块磨和一般磨大小一样，因为它是盘古爷与盘古奶滚磨成亲留下的唯一纪念物，所以名气就大了。
混沌初开，乾坤始尊，天底下只留下盘古兄妹二人，玉帝想让他们兄妹成亲，繁衍善良的人传宗接代，主宰世间万物，便派天上石狮子下凡说合，让他们兄妹各执一扇磨，分别站在东西两个山头滚磨成亲，结果两扇磨合在一起，盘古妹羞得抬不起头来，一气之下把磨踢到两个方向。这一扇踢到盘古山东北的小河边，这个地方就叫它大磨街。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 18:39
泌阳县盘古山系列传说——盘古爷的石箱子
盘古奶上西山去的时候，没有带走这个石箱子，却把石箱子上的钥匙带走了。说也奇怪，虽然没有钥匙，可这个石箱子有三开：一是，盘古爷想要什么东西，它自动开了；二是，他的子孙想要什么东西，它自动开了：三是，正当午时需要晒晒，它自动开了。自从石箱子里掉进了一个恶妇"酸嫂"后，再也不开了，要想知道这是怎么一回事，还得从头说起。
盘古山脚下有个小村子，村里有户人家，老俩口和两个儿子，老汉人称老善，老婆人们尊称善大娘，大儿子叫大山，小儿子叫小山，一家人靠山吃饭，日子过得还算可以。一天有人找老善给大儿子提亲，说的是西庄一个姑娘，这姑娘小名叫辣子，因为她从小就好闹好骂，个性强，人前背后都叫她小辣子。长成姑娘以后就更有点名气，老实巴脚的庄稼人谁也不敢娶她，怕是这号媳妇使不着。老善虽也早有所闻，但今天转来一想，
有人能来找我提亲就是抬举我，姑娘虽是恶名在外，来以后也许会好的，再说自己这样的人家娶个媳妇也不容易。所以媒人一说，就百依百从，几盅酒一喝算是说成了，约定秋后棉花一下来就成亲。
小辣子过门后，果然是名不虚传，整天没个笑脸，见人横鼻子瞪眼，从没把一家人放在眼里，有理不让人，没理犟三分，动不动大吵大闹。大山一见她就像老鼠见猫一样，怕她十分。对待邻居亲朋尖酸刻薄，半点亏也不吃。所以人家都把她叫"酸嫂"。不知不觉"酸嫂"这个名字算传了出来，方园的人们都知道了。
善大娘把这个媳妇敬上了天，连一句大声的话也不敢在她面前说，做好饭喊媳妇起床，起床后把饭端到跟前，媳妇还瞪着眼说不好吃，没味道。儿子上山或下地，家里活全是善大娘的，整天挑水，做饭，洗衣裳，累得腰弯得像弓一样，骨瘦如柴。不久善大娘得了重病，卧床不起，只好老汉和儿子做饭，给媳妇端着吃，"酸嫂"还整天大骂老汉不会做饭，老汉气得直流泪。一天老汉去磨面，儿子上山拾柴，善大娘躺在床上，几天没有喝一口水，渴得实在受不了，对着媳妇叫了一声:"我的好闺女呀！你行个好，给我端半碗水喝喝吧！”这样一说，只惹得"酸嫂"性起，大吵大闹，只说：“你这个老不死的，想闺女啦，那你就赶快生个闺女，等着叫你闺女来端水喝吧。”
老汉磨面回来，面筐往地上一放，就到床前去看老婆，掀开被子一看，只见她瞪着眼，张着干巴巴的嘴，往身上一摸，全都凉了，老汉一时放声大哭，泪如雨降。善大娘劳累一生，养了儿子，娶了媳妇，落得这个下场。左邻右舍都无不伤心落泪。而媳妇却在里房说：“死了活该，她那箱子，盆子......可该都是我的了。”
善大娘一死，老汉想起老婆就流泪，媳妇见了恶声恶气地说：“哭啥，哭，想她了就跟着去啦嘛......”老汉越想越气，心里越难受，一气之下，跑到树林里上了吊。没出两个月老俩口都死了，酸嫂只好自己磨面做饭吃，照她的说法这算受了大罪，还得养活小叔子小山。从这时起她把小山看成了眼中钉。</P
小山才十五岁，这孩子为人老实忠厚，勤快肯干，让人喜欢，都说他受善老汉遗传。酸嫂可不这样看，她认为是个包袱，现在养活他将来家产还得给他分一半，太不合算。于是就采取百般老练的办法，想把他逼走。磨面、担水、下地、割草、家里杂活、上山放牛、放牛还得捡柴禾，那一样干不完回来不叫吃饭。小山从来没有穿过鞋，热天没穿过布衫，一条裤子穿几年。到了冬天只有一件没有袖子的小棉袄，晚上睡在稻草堆里。就这样酸嫂对小山说：“我穿哩，住哩都是我娘家赔送哩，与你不相干，你就是光着肚子，冻死冻活，我也犯不着操心，有本事自己弄......。"小山饥一顿，饱一顿，冻得浑身发抖，饿得心里发慌，整天累死累活，回家还得受气，自己真是伤心透了，想到这里跑到放牛坐的石板上放声大哭起来，哭死了也好找爹娘去，也省得小小年纪在人间受罪。
哭了一阵子，睁睛一看，石头掀开了，向里边一看，象个石箱子，里面装有单衣、棉衣、吃的、用的......应有尽有。小山想：这是谁家的东西，我拿点吃的，借件穿的，有人问了说点好话，也不算偷，于是小山就吃了一顿饱饭，穿一件衣裳回家了。
他嫂子一看小山的样子，大为惊奇的问道：“小山，谁家给你的衣裳?”小山说：“不是谁家给的，是我在山上石箱子里拿的，里边的东西可多啦，吃的，穿的，用的什么都有”。酸嫂一听，心想：这是发财机会到了，得赶快去弄回来。想到这里忙对小山说：“兄弟，咱俩一块去看看中不中?”
说罢，小山带着嫂嫂来到了石箱子跟前，往下一看，金银财宝，绞罗绸缎，山珍海味，应有尽有。酸嫂二话没说，腰一弯就跳下去了，谁知她刚跳下去，石箱盖哗地一声盖上了。这回可把小山给吓坏了，他站起来跑回去找哥哥，大山一听说，慌忙跑来一看，哭了起来。眼哭的出了血，头碰的出了血，手扒的出了血，脚蹬的出了血，最后大山一直哭死了，死了以后，变成了一只小鸟，整天叫着：开开开开！开开开开！无论如何这石箱也不开了。
以后，小山继承了家业，日子过得很好，后来慢慢富裕起来，家大业大，人口众多，成了这个村里大户人家。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 18:41
泌阳县盘古山系列传说——龟盖坡
盘古山下有座山坡，这个坡活象一只乌龟趴在褚湾水库西边。远远望去，它高昂着头向东张望，似听似看，前腿分别在东北、西北，后腿明显的分为东南、西南，象在爬行又象在挣扎的样子，表现出既痛苦又愤恨的神情。
据说，这原是一只神龟，它爬到哪里，那里百姓就会富裕。可当地财主宠世财怕老百姓生活好了，就千方百计的设法害死神龟。
那时，食盐奇缺。庞世财运来大批食盐高价出卖。神龟同情穷人，决心给穷人送盐吃。它托梦给百姓，两天后到盘古山下分盐。人们半信半疑，奔走相告，这一消息很快传遍了每家每户。
庞世财得知这一消息，恨之入骨，立即找到帮凶商量惩治神龟的办法，分头暗自行动。
两天后，百姓应约来分盐时，只见盘古山脚下白云弥漫，晨风吹来阵阵腥味。他们走近一看，发现是一只巨龟躺在水边，白花花的盐洒在水库边。仔细观察，这只巨龟的四脚牢牢的钉在地上，两眼含泪，气息奄奄，挣扎着向百姓频频点头，最后恨恨地向北抬抬头停着不动了。众人随着龟头的方向一看，那正是宠世财的宅院。百姓们一下子明白过来，这是庞世财所为。愤怒的人群马上向庞世财的家冲去。宠世财一看情况不妙，就关紧大门，任凭叫骂就是不出来。众人更怒了，放火烧着了门楼，燃着了房屋，不大一会整个院落成了一片火海，庞世财一家和他的帮凶都烧死在屋中。
百姓解了恨，急忙去看那乌龟已变成了一座高高的山坡。
从此，龟盖坡的名字便流传至今。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 18:43
泌阳县盘古山系列传说——石墓村的来历
在泌阳县与桐柏县交界的盘古山下，有一个山村叫石墓村。村北山坡上确实有一个象棺材一样的大石槽，大概这个村就是由此而得名吧！可石墓是怎样形成的呢?
在很早的时候，一天北方来了一个人，自称叫石山。因家乡遭灾，家庭贫寒，父母双亡，独自一人到这里谋生。山区人烟稀少，加上穷人同情穷人，盘古山下的人们也就把他留下了。住的时间长了，人们知道了他的身世。他家住在太行山。父亲叫石正，是个石匠。他为人正直，心底善良，勤劳一生，仍很清贫，很早就离开了人世。只有母子二人度日。天有不测之风云，不久他母亲也得了重病，没钱治疗，东挪西借，也不足用。
没法只好找“驴打滚”的高利，贷了财主的一些钱，回到家里。可母亲己离开了人世。石山哭得死去活来。把母亲埋葬后，钱己花尽，这时外债累累，已是无力偿还。在万般无奈的情况下，深夜外逃，漂流四方，最后落脚在泌阳县盘古山下。
石山是个很能干的人，他看到盘古山一带大石很多，人们又很需要石磨，石滚，石碾。他本人又是个石匠，就利用自己的手艺来报答乡亲们的收留之恩。给谁家干活就吃谁家的饭，不要工钱。因此，家家都很喜欢他。后来大家又帮助他开垦了几片荒地，又在山坡上搭了两间茅草房，就在这里安了家。有一天，从外地来了一个讨饭的小男孩，这孩子也是因父母双亡，流浪在外。石山出于同病相连的感情，加上他的心地善良，就把这孩子收为了义子。父子二人相依为命，勤劳俭用，生活过得也算可以。
时间过得很快，不知不觉孩子已长到二十三岁，他们依靠自己的辛勤劳动盖起了几间新房，生活虽不那么富裕，倒也过得愉快。后经人说合又给孩子成了家。从此石山生活更有了依靠。他为了多干些活，把家务杂活推给了儿媳，自己和儿子专门修了一条上盘古山的路。这样四乡的百姓上山也就方便了，交往也就更多了，相继又有了几户也搬到了这里居住，慢慢成了一个小村庄。
石山劳苦一生。临死之前嘱咐儿子叫他用石头凿一下墓，把自己埋在山坡上，好永远给乡亲们照看田园。孝顺的儿子，不辞劳苦，日夜连干，终于凿成了一个大石墓。石山死后儿子就把他安葬在了那里。至今那个石墓旁还留着有儿子跪的膝印，是儿子悼念父亲的见证。为了纪念石山老人，百姓便把他居住的这个小村子起名叫“石墓村”。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 18:44
盘古降龙
盘古开天辟地不多长时间，洪水遍地，盘古细查了一下，天有九条龙作怪。盘古兄妹决心斗龙治水。
妹妹有智谋，用葛条扭成绳，拴着一条一条的龙。盘古有神斧在手，龙被降住了。妹妹四处察看水情，看看哪里水还没消下去。
妹妹走远了，不知走哪去了。盘古一个人坐在龙身上，不知是想看看洪水消的咋样呀，还是想看妹妹跑到哪去了，盘古一起身，“轰隆”一下子，九条龙都跑光了。八条龙跑远了，一条龙往南跑到大腹山肚里藏了起来。原来，大腹山比石狮子山还矮三尺，这条龙钻进山肚里一拱啊，山腹撑大了，山顶也高了。后人叫它为大腹山(又名太白顶)。千里淮河就是从这儿流出来的。石狮子山呢，人们也叫起九龙山了。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 18:46
盘古请日月
盘古造了人，大地还是昏昏沉沉的。不黑也不亮。人们啥也看不清。一天，盘古见东方有一线光亮，他就顺亮光走去。走到一个大山峡里，看到了两个漂漂亮亮的小姑娘。一个长得白净净的，一个长得红朴朴的，长得白净净的那个是姐，叫月亮；长得红朴朴的那个是妹，叫太阳。他们两个穿的是闪光发亮的金纱和银纱。把这个地方照得亮通通的。盘古高兴极了，开口请她姐妹俩站在高山上，把大地照亮，她俩答应了。盘古说：“姐妹俩一起出去，没忙没闲，咋歇响呢；一个一个地上山吧！”
月亮说：“人们这时儿正干活，我是姐，我先照着他们干吧！等人们都歇息了，妹妹再出来照着大地吧。”
太阳说：“我胆小！人们都睡了，我再出来，没个伴儿，多害怕呀！再说，我喜欢看热闹哇！”
盘古说：“姐姐说了，妹妹也说了，让我也说说吧。”姐妹俩说：“你咋说我们咋办！”
盘古说：“就依太阳吧！”太阳高兴地就要上山，可又拐了回来。她说：“不行啊！人们都在看我，我怕羞！”
月亮说：“太阳妹妹，我有一把金针，你拿着，谁敢看你，你就扎他的眼睛！”
太阳接过金针，又和姐姐商量，每年十月一日姐妹相会。说罢，就告别盘古上山了。
从这以后，一个白天放光，一个夜里放光，把大地打扮得很美很美。每年农历十月一日相会。会面后，太阳总要送月亮一段路。不信吗？每到十月，你站到盘古山和太白顶的峰上就能见到姐妹相别，日月升平的奇景。要说她俩送别时站有多远呢，一个站在你
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 18:48
盘古的传说——盘古开天(河南桐柏县民间传说)
很久以前，在天地没分的时候，天上有个叫盘古的神。这天，他走出南天门，在云彩里游玩。游来游去，面前忽然飘来一个大气包，挡住自己没法再往前游玩了。他一气之下，就用带在身上的斧子把气包砍破。气包一破就往下落。盘古追上去，见是一个大圆疙瘩石头就站上去。他觉着站不稳，就用斧子对准石头砍了些凹凹凸凸的点子。砍罢觉得劳累，就躺下歇息了。
也不知过了多少年，盘古醒来了，见黑石头上砍的凸凸子成了大大小小的山，凹凹子成了河，遍地葱绿，比天上还美。他高兴极了，往远处一看，来了个年轻姑娘，朝他喊了声：“盘古！”盘古觉得奇怪，就问：“你是谁呢？”姑娘说“我是老天斧的三妮儿，我父亲见你开天辟地太劳累，一个人又太孤单，叫我来认你当哥哥。”
从这以后，盘古和老天爷的三妮儿成了兄妹。老天爷叫风婆刮了一阵大风，吹掉了他俩身上的仙气，叫他俩忘掉天上的一切，开始了人间生活。
盘古兄妹开始赤身露体，浑身没挂一根线，一天，走到水边，看见自己在水影中很丑，正没有办法时，树上落下几片叶子掉在妹妹身上，又飞下几片，护在了盘古身上，妹妹用九叶遮羞，盘古用七叶缠身，都用葛条缠在身上，打这儿盘古兄妹有了衣裳。
盘古兄妹在山上走哪儿住哪儿，鸟和兽都护着他俩。夜里，他俩靠着大树睡觉，鸟儿结满技丫遮露水，野兽卧在身边挡风寒。白天，鸟还为盘古兄妹遮太阳，挡雨。
一次一只虎拦着一头小牛。眼看着小牛抵挡不过，就要成为虎食儿，盘古上前隔开。老虎不服，与盘古斗起来，盘古力气很大，又有神斧，那只老虎败阵逃走了。以后，虎用吼声唤来了成群的兽，成天围着盘古兄妹转来转去，盘古兄妹不得安宁。
盘古兄妹用树枝和野草搭成了茅庵，又费了七七四十九天的工夫做了一个又大又威风的石狮子，放在山顶上，还把这个山起名叫石狮子山。这一带有了石狮子镇守，没有妖怪和野兽打扰了，他俩的日子也好过了。
盘古每天外出摘野果，采草籽，妹妹在家做饭。
盘古每到石狮子跟前，总要围着玩一会儿，摸摸狮子的身子，亲亲狮子的脸。
有一天，盘古兄妹一块儿来到山上，石狮子忽然说起话来，石狮子说：“天底下只有你们二人，最多能活一万八千岁，要是不结为夫妻，延续后代，多孤寂哇！”
兄妹俩把脸一扭，说：“不中！不中！”石狮子说：“咋不中啊？”
妹妹不吭，盘古对她说：“妹妹，千万不能答应啊！”妹妹又笑了笑。
盘古生气了，他猛一转身，乌龟绊了他一跤。盘古一恼，拿起一块石头，把乌龟的壳砸碎了。
妹妹很心疼乌龟，哭了起来。盘古想了想，说：“这样吧，如果乌龟能再活了，咱兄妹就成亲”。妹妹哭得更伤心了。石狮子说：“别哭了，你就把乌龟壳对拢起来吧。”妹妹把大小四五十块乌龟壳对在一起，石狮子一跳，泥土溅在乌龟壳上，乌龟壳粘在一起了。从此乌龟壳上就有一块块的花纹。
按理说，乌龟能活，兄妹就该成亲。盘古又说：“不行啊！还得让我们滚滚石磨，山上滚到山下，两扇石磨能合起来，兄妹成亲。”
盘古兄妹各推一扇石磨，一个站在东山，一个站在南山。石狮子点了点头，两扇石磨一起滚下山来。石磨钴轱辘辘地滚着，天空起了一道虹。说也怪，这道虹象花带子一样，连接着兄妹二人。
虹一起，他俩的石磨一齐滚到石狮子面前，“卡嚓”一声合在一起，磨盘合拢了，虹散了，地上开满了鲜花。
盘古兄妹高兴极了，一齐跑下山来，跪到石狮子面前，磕磕头，结为夫妻了。石狮子说：“今后，你夫妻二人好好过日子，后人会永远供奉你们。”
盘古兄妹成亲后，先后生了八个儿子，取名东、西、南、北、东南、西南、东北、西北。
八个儿子长大了，盘古叫他们到八方方向去过日子。八个儿子去八方，盘古在中间，一共九个地方，以后划分天下为九州。
八个儿子外出不到一百年，都死了（比起盘古夫妇的寿命，一百年也是短命）。盘古很伤心，到处寻找八方儿子的灵魂。
盘古走遍了天涯海角，天南地北，把八个儿子的灵魂全部找回，埋在石狮子山南边。现在，盘古山以南三十里的“八子山”还在，还能分清哪是盘古的大儿、二儿、三儿，一直到第八个儿子的坟头。
盘古埋了儿子后，很伤心，日子孤寥，夫妻俩就捏起泥人。今儿捏，明儿捏，捏了成千上万，晒了满场满院。
盘古把泥人一摆弄，泥人就能走会跑了，妹妹给泥人一吹气，泥巴人就会说话了。又喊爹，又叫妈，盘古夫妻心里乐开了花。
这一天，盘古夫妻商量，打算给每个泥人起个名字。泥巴人听盘古的吩咐，一个个从场院里跑出来。有的爬到桃树上，有的爬到梨树上，有的坐在石头上，爬到挑树上的叫桃，爬到梨树上的叫梨，坐在石头上叫石，站在河边上的就叫河......
这些泥人跟着盘古夫妻学了好多本领，盘古夫妻就把泥人的名字当姓，送往各地过日子去了。他们有的到平地种田，有的去深山打猎，有的到河边捉鱼。
年长日久了，盘古生活居住的石狮子山被后人叫作盘古山，山上修盘古庙，塑有盘古像。盘古爷和盘古奶的故事就在各地传开了。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 18:49
女娲造人
最初的人类是哪里来的?世界上的许多民族都有这方面的老神话，认为人是神造出来的。我们中华民族也有类似的神话，那就是女娲抟士造人的故事。
传说女娲是从大地里生长出来的女神，人首蛇身，神通非常广大。她是怎样造人的呢?有一种说法，说她跟众神合作，共同创造了人。《淮南子.说林训》上说："天神黄帝在造人时决定男女性别，天神上骈负责造出人的耳朵和眼睛，天神桑林专管造出人的手足四脚。这样来造人，尽管一天有多次化育（女娲七十化），可是毕竟速度太慢了些。于是女娲便想出个新办法，用手抟黄土造人。她将黄土加上水和成泥，在手中揉搓着，捏成了一个个小泥娃娃。说也奇怪，这些小东西刚一放在地上，就活了起来。女娲很高兴，用辛勤的劳动，不断地创造了自己的儿女。可是这样，一个一个地捏，还是太费力气：于是她又想出一个更简便的办法，把一箱荆条编成的大绳，放在黄泥上一甩，甩出来的泥点立刻变成了一个个小人，大地不久便出现了一群群活蹦乱跳的男男女女了。伟大的女神就这样造出了千百万的儿女，让大地布满了人类的足迹。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 18:50
女娲是婚姻之神
天神女娲用辛勤的汗水完成了创造人类的伟大事业，似乎可以安心休息了，可是她并不满足。她又考虑到，怎样才能使人类永远生存下去呢?人总是要死的，死了一批，再造一批，那可太麻烦了。于是她就想把男人们和女人们配合起来，让他们自己去繁衍后代，这样人类的种子就可以绵绵不绝了。想到这儿，她便来到盘古祠前，向祠庙中的神祷告，请求做人类的媒约，得到了神的允许，她就把这个重任担当起来，替人类建立了婚姻制度。这样看来，女娲不但创造了人类，而且做了人类最早的媒人。所以后世的人们都把她奉为婚姻之神，非常隆重地祭祀她。感谢她给人们带来幸福。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 18:51
伏羲女娲兄妹结婚
伏羲和女娲既然是亲兄妹，又怎样结婚呢?这里还有一段传说。原来伏羲、女娲还是十来岁孩子的时候，一连旱了六个月没下一滴雨。人们焦急万分，就去求他们的父亲张宝卜，据说这张宝卜会弄法术，连雷公也斗不过他。于是张宝卜对天上说：三天之内不下雨，我要雷公也跌下来!"果然不几天就下了一场大雨。可是因为张宝卜难为了雷公，雷公就想劈死他。张宝卜知道雷公的心思，便预先准备了一个大铁笼子放在屋檐下，手里握着一只猎虎的叉子站在笼子旁边等着。当霹雳一声接着一声，青脸雷公两眼射出凶光，手执板斧从空中劈下来的时候，张宝卜急忙用虎叉叉去，一下把雷公叉进铁笼，连笼子一起扛进屋里去。
第二早晨，张宝卜要到市上去买香料，准备把雷公杀了，腌起来做酒菜。临走时叮嘱两个孩子说："记住，千万不要给他水喝"。
张宝卜走后，雷公便在笼子里呻吟起来，装出很痛苦的样子，向孩子们要水喝。年龄大一点的男孩说："爸爸临走时说过，不能给你水喝。"雷公一再哀求说："我快要渴死了，给我几滴刷锅水也好啊!"年龄小一点的女孩见雷公口干舌燥，痛苦难忍，动了怜悯之心，就偷偷地留了一点水，给雷公喝了。雷公得了水，立刻有了精神，真是威力无比，法力无边。只见他在铁笼子里瞪着眼睛，身子动几动，铁笼子哗啦裂开了，雷公从里边腾地一声跳了出来。
雷公从铁笼子里跳出来，心中非常高兴。为了感谢小女娲给他舀水喝，他在临走时从自己的口中拨掉一颗牙齿，递给伏羲兄妹，对他们说："你们把它拿出，小心地种在土地里，等它结果，就摘下来，挖出里面的瓤，一旦大水来临，你们就钻进里面去......"说完便升天而去了。
两个孩子照雷公的话把牙齿种在土里，当天就开花结果，第二天便长成一个又大又圆的葫芦。
不久，雷公为报复张宝卜，命令雨神日夜不停地降雨，洪水淹没了平原，淹没了村庄，淹没了高山，一直淹到天上。
当洪水到来时，伏羲兄妹照雷公的话钻进葫芦里，浮在水面上，一直飘到天上。他们告诉雷公，地上的人和动物都淹死了，只有他们兄妹二人活下来了。
后来，天上的太白金星对雷公很不满意，责备他说：“你这样做，叫天下的人都死绝了，以后谁来供奉你呢？”雷公听了，也觉得自己做得太过分了，未免有些后悔。于是，太白金星便想出个补救的办法，叫伏羲兄妹结为夫妻，再生出人类。
伏羲兄妹说：“我们是兄妹，怎么好结为夫妻呢？要我们结婚，除非能把一根竹子割成一节一节的，再让它接起来”。
神自然是什么都办得到的，那割成一节一节的竹子果然又接上了。竹子原来是无节的，经过这割了又接，就变成有节的植物了。伏羲兄妹结成夫妻两年后，生下一个怪物，是一块磨刀石。两个人非常生气，就把这个磨刀石打碎了，从高山上抛下去。掉在河里的，变成了鱼虾；跌在山头的，变成了鸟兽；落在村庄的，变成了老百姓。从此，天下又有了人和动物。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 18:53
女娲炼石补天
中国上古神话中，有一位化育万物、造福人类的女神，这就是女娲。
据说天地开辟以后，大地上虽然有了山川、湖泊、花草鸟兽，可是还没有人类的踪迹。大母神女娲想创造一种新的生命，于是她抓起了地上的黄土，仿照自己映在水中的形貌，揉团捏成一个个小人的形状。这些泥人一放到地面上，就有了生命，活蹦乱跳，女娲给他们取名叫做“人”就这样，她用黄泥捏造了许多男男女女的人。但是用手捏人毕竟速度太慢，于是女娲顺利拿起一截草绳，搅拌上深黄的泥浆向地面挥洒，结果泥点溅落的地方，也都变成一个个话蹦乱跳的人。于是大地上到处都有了人类活动的踪迹。女娲还使男女相配，叫他们自己生育后代，一代一代绵延。在神话中女娲不单是创造人类的始祖母，而且是最早的婚姻之神。
后来不知什么原因，宇宙突然发生了一场大变动，半边天空坍塌下来，露出一个个可怕的大变动，半边天空坍塌下来，露出一个个可怕的黑窟窿，地上也也出现一道道巨大的裂口，山林燃起炎炎烈火，地底喷涌出滔滔洪水，各种猛兽、恶禽、怪蟒纷纷窜出来危害人类。女娲见人类遭受这样惨烈的灾祸，就全力补修天地。她先在灌河中挑选许许五彩石，熔炼成胶糊，把天上的窟窿一个个补好。又杀了一只大龟，砍下它的四只脚竖在大地四方，把天空支撑起来。接着杀了黑龙，赶走各种恶食禽猛兽，用芦苇灰阻塞了横流的洪水。从此灾难得以平息，人类得到拯救，人世间又有了欣欣向荣的景象。为了让人类更愉快地生活，女娲还造了一种名叫“笙簧”的乐器，使人们在劳作之余进行娱乐。
女娲是产生的母系氏族社会的神话人物。这个神话，反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说，并把她作为本民族的始祖加以崇拜。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 18:55
夸父逐日
“夸父逐日”是中国古老的神话。它体现了原始先民追求光明的精神。
身材高大的夸父，立下宏愿，决心去追赶太阳，做出一番惊天动地的事业来。夸父耳朵上挂两条黄蛇，手里也握着两条黄蛇，随身还携带着一根手杖。一天，太阳升起了，他迈开大步追去，一直追到禺谷。传说禺谷是太阳休息的地方。在太阳落到这里洗浴后，就在巨大无比的若木上休息。到第二天再升起来。这时只见一团巨大红亮的火球就在眼前，夸父已进入太阳的光轮，完全处在光明的包围中。当他正在庆幸自己的胜利时，他感到极度口渴。于是他伏下身子，大口大口地喝黄河、渭水里的水，几下就把两条河里的水喝干了，可还是口喝难忍。他又向北方奔去，想去喝大泽的水，大泽是一片纵横千里的水域。可是夸父还没有达到目的地，就死了，像一座大山一样倒了下来。手杖丢落的地方，出现了一片枝叶繁茂、鲜果累累的桃林。
传说河南、陕西两省交界处的灵宝县东南，有一座夸父山，是夸父留在人间的遗迹，山的北面，有一座好几百里的宽的桃树林。还传说湖南也有一座夸父山，上面还有夸父架锅的三块巨石。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 18:57
撞断天柱的共工
日月星辰为什么会东升西落？江河为什么都向东流？传说是水神共工撞断天柱的缘故，共工成了正义的象征。
女娲修补好天宇以后，好长时间日月星辰的运行都很正常。可是后来一场战争打乱了这个局面。交战的双方是水神共工和天帝颛顼。
共工是火神祝融的儿子。他长着人的脸，蛇的身子，红色的头发。共工常掌管海洋、江湖、河泽、池沼等世界十分之七的领域。在黄帝和炎帝的一次大战中，共工曾用水帮助他的祖上炎帝作战，颛顼是黄帝的曾孙，黄帝一度让他代行神权。但在他执掌神权期间，他并不顾念人间黎民百姓，还派人断绝了人间和天界的通道，也压迫他所不满意的诸神。更为无理的是他把太阳、月亮、星星都拴系在北方的天空上，固定在那里不能移动。这样，大地上有的地方永远明亮，有的地方永远黑暗，给人们带来了灾难，水神共工乘机率领部下发难，起来推翻颛顼的统治，夺取天帝宝座。
这场战争十分激烈，他们从天上一直打到一座叫做“不周山”的山脚下。不周山地处西北方向，山形奇崛突兀，是一根极高极高的撑天柱。双方在这里鏖战不息，共工见一时不能取胜，陡然怒气万丈，猛地一头向不周山撞去，只听得哗喇喇巨响连天，刹那间把不周山拦腰撞断。
这时，整个宇宙又发生了一场大变动，西北面的天空因为没有不周山的支撑，倾斜下来，日月星辰再也不能固定在原位，于是白昼、黑夜每天交替一次。而东南面的大地受到山崩的剧烈震动，陷了下去，形成中国西高东低的地形，从此江河的水也不同自主地朝东方流去。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 18:58
精卫填海
“精卫填海”是古人颂扬善良愿望和锲而不舍精神的神话故事。
相传，太阳神炎帝的小女儿去东海边游玩，不断掉进大海淹死了，她死后，灵魂化作一只小鸟，叫做“精卫”，花头、白嘴、红足，长得活泼可爱，她被悲恨无情的海涛毁灭了自己，又想到别人也可能会被夺走年轻的生命，因此不断地从西山衔来一条条小树枝、一颗颗小石头，丢进海里，想要把大海填平。她无休止地往来飞翔于西山和东海之间。
精卫锲而不舍的精神，善良的愿望，宏伟的志向，受到人们的尊敬。晋代诗人陶渊明在诗中写道：“精卫衔微木，将以填沧海”，热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 18:59
铜头铁额的蚩尤
蚩尤是勇猛异常的神话人物。他有81（或72）个兄弟，个个都是铜头铁额，头上生有坚利的角，耳边长有剑一般的毛发，以沙石、铁声为食，善于制造各种锋利的兵器，具有无比巨大的神力。
黄帝和蚩尤之间爆发了一场大战。蚩尤发动自己的弟兄和南方部族以及山林水泽间的怪神，杀向黄帝所在地涿鹿；黄帝调协四方鬼神各种野地兽及中原一些部族迎战。战斗异常激烈，蚩尤变幻多端，征风召雨，喷烟吐雾，把黄帝军队团团围在大雾之中。直到黄帝的臣子风后制作了指南车，黄帝军队才冲出大雾的包围。黄帝请来应龙，企图以大雨淹死敌人。蚩尤也请来风伯、雨师，刮起一起更猛烈的大风雨，使得黄帝军队四散溃逃。黄帝又叫他的女儿魃上阵参战，暴雨刹那间消失，应龙等伺机真诚杀过来，使蚩尤受挫。黄帝又用神兽夔的皮制成一面大鼓，用雷神的骨头作鼓槌。鼓声惊天动地，五百里外也能听到，蚩尤军队丧魂落魄。黄帝又布鞋列了变化莫测的阵图，把蚩尤军队重重包围起来，蚩尤兵败被俘。
蚩尤被杀于涿鹿，他手脚上的枷铐抛掷后化为一片颜色鲜红的枫林，那是蚩尤斑斑的血迹。又说他被杀于冀州中部，身首异处，因而叫“解”，就是后来山西的解县。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 19:00
伏羲发明八卦
传说伏羲的母亲是华胥氏，生活的西北部很远的地方。有一次，她偶然看见沼泽边有一个巨从的脚印，觉得很奇怪，就用自己的脚试，谁知刚一踩下，身子忽然有一种异样的感觉，后来就怀孕生下伏羲。伏羲长有人的头，蛇的身子，从小就很有神力，能沿着通天的大树自由上下，长大后当了东方的天帝。
伏羲是一位圣明的天帝，也是一位了不起的文化始祖。他上知天文、下懂地理，并且熟悉人间万物的自然法则。他发明了八卦，以（乾）这种符号代表天，（坤）代表地，（坎）代表水，（离）代表火，（艮）代表山，（震）代表雷，（巽）代表风，（兑）代表泽。伏羲教人民用这几种符号记载万事万物。他还效法蜘蛛结网，把绳子编织成网，叫人民捕鱼打猎。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 19:01
后羿射日
羿是一位擅长射箭的天神。即使是小鸟飞过，羿也能一箭把它射落。
传说尧当皇帝的时候，有十个太阳一齐出现在天空，给人类带来了严重的旱灾。土地烤得直冒烟，禾苗全都枯干，甚至铜铁沙石也晒得软软的快要熔化了。人民更是不好受，血液在体农会里仿佛在沸腾。怪禽猛兽纷纷从火焰般的森林、沸汤般的江湖里跑出来伤害人民，弄得人民苦上加苦。天帝知道这事后，就叫羿到凡间去解救人民。天帝赐给羿一张红色的弓，十支白色的箭。
异奉了天帝的命令到了凡间，受到人民的欢迎。他于是摆了架势，弯弓搭箭，难准天上的火球，嗖的一箭射去。起初没声响，过了一会，只见天空中流火乱飞，火球无声爆裂。接着，一团红亮亮的东西坠落在地面上。人们纷纷跑的近前去探看，原来是一只三足乌鸦，颜色金黄，硕大无比，想来就是太阳精魂的化身。再一看天上，太阳少了一个，空气也似乎凉爽了一些，人们不由得齐声喝采。这使羿受到鼓舞，他不顾别的，连连发箭，只见天空中火球一个个的破裂，满天是流火。
站在土坛上看射箭的尧，忽然想到人们不能没有太阳，急忙命人暗中从羿的箭袋里抽出一支箭，总算剩下一个太阳没被异射落。
羿在射落九个太阳之后，又为人民除去许多怪禽猛兽。其中有吃人的“犭契犭俞”，牙齿像凿子的“凿齿”，长着九个脑袋的水火之怪“九婴”，毁坏房舍的“大风”兴波作浪的洞庭巨蟒“巴蛇”和大野地猪“封（豸希）”。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 19:03
嫦娥奔月
嫦娥原是天上的女神，因为丈夫羿奉了天帝之命到人间除害灭妖，她就跟随他来到地上。羿成天在外，为人民射落九个太阳，杀死怪禽猛兽，顾不上家，嫦娥就慢慢对他不满，一天，羿从西王母那里求来长生不死的灵药。如果两人一同吃了这灵药便可长生不死，一人独吃，就能升成神。羿把药带回家，交给嫦娥，要她好好保管，想挑一个吉日两人一声吃，但嫦娥觉得自从跟了丈夫来到人间吃了不少苦头，灵药既然有升天成神的妙用，何不一人独吃呢？
在一个晚上，嫦娥趁羿不在家，从葫芦里倒出灵药，全吞下肚子去。顿时她的身体轻飘飘的，不由自主地飘出窗户，直向天上飞去。她边飞边想，如果到府，众神要耻笑她自私，况且见了丈夫也不好办，不如到月宫里暂时躲藏一下为好。谁知嫦娥一到月宫，脊梁骨不住地缩短，腰肚却拼命往外膨胀，最后竟变成一只丑陋的蟾蜍（癞蛤蟆）。因此许多古诗里，称月宫为“蟾宫”。
以后又有另外一种传说，说她并没有变成癞蛤蟆，依然是一个超群绝世的美貌仙子。只是她在月宫里非常寂寞，常年陪她的只有一只捣药的白兔和一株桂树。后来多了一个被天帝罚作苦役的吴刚，他不停地确桂树，桂树却随砍随合，他就永远不得休息了。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 19:06
伏羲的传说
伏羲是传说中人类文明的始祖，被尊为“三皇”之首。
相传，他的母亲名叫华胥氏，是一个非常美丽的女子。有一天，她去雷泽郊游，在游玩途中发现了一个大大的脚印。出于好奇，她将自己的脚踏在大脚印上，当下就觉得有种被蛇缠身的感觉，于是就有了身孕。而令人奇怪的是，这一怀孕就怀了十二年。后来就生下了一个人首蛇身的孩子，这就是伏羲。当地的人为了纪念伏羲的诞生，特将地名改为成纪，因为在古代，人们把十二年作为一纪。据史学家考证，古成纪就是今天的天水。《汉书》中说道：“成纪属汉阳郡，汉阳郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。所以，天水历来被称为“羲皇故里”。
根据传说和史籍记载，作为人类文明始祖，伏羲的主要功绩是：一、教民作网用于渔猎，大大地提高了当时人类的生产能力。同时教民驯养野兽，这就是家畜的由来。二、变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。三、始造书契，用于记事，取代了以往结绳记事的落后形式。四、发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。五、将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。六、创制古代历法。
但是，伏羲的最大功绩还是创立八卦。
在天水北道区渭南乡西部，有一卦台山，相传这里就是伏羲画八卦的地方。传说在伏羲生活的远古年代，人们对于大自然一无所知。当下雨刮风、电闪雷鸣时，人们既害怕又困惑。天生聪慧的伏羲想把这一切都搞清楚，于是他经常站在卦台山上，仰观天上的日月星辰，俯察周围的地形方位，有时还研究飞禽走兽的脚印和身上的花纹。
有一天，他又来到了卦台山上，正在苦苦的思索他长期以来观察的现象。突然，他听到一声奇怪的吼声，只见卦台山对面的山洞里跃出一匹龙马。说它是龙马，那是因为这个动物长着龙头马身，身上还有非常奇特的花纹。这匹龙马一跃就跃到了卦台山下渭水河中的一块大石上。这块石头形如太极，配合龙马身上的花纹，顿时让伏羲有所了悟，于是他画出了八卦。
后来，那个跃出龙马的山洞被人们称为龙马洞，渭水河中的那块大石就叫做分心石。现在去卦台山，你还能看到这些地方。而且，龙马洞里还有石槽和石床的残迹。
至于八卦的功绩，在于它博大精深的文化内涵。而以它为特征的伏羲文化，到现在仍吸引着国内外无数学者在探索、研究。而且，当代的许多学科也都深受其影响，并从中得到启示。据说，德国大数学家莱布尼茨发明二进制，也是受了八卦的启发。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 19:07
吳剛伐桂
神話傳說中吳剛學仙有過，遭天帝懲罰到月宮砍伐桂樹，其樹隨砍隨合，所以必須不斷砍伐。見˙《唐˙段成式˙酉陽雜俎˙卷一˙天咫》。
又《山海經》中，吳剛又叫吳權，是西河人。炎帝之孫伯陵，趁吳剛離家三年學仙道，和吳剛的妻子私通，還生了三個兒子，還生了三個兒子，吳剛一怒之下殺了伯陵，因此惹怒太陽神炎帝，把吳剛發配到月亮，命令他砍伐不死之樹-月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。
而吳剛的妻子對丈夫的遭遇亦感到內疚，命她的三個兒子飛上月亮，陪伴吳剛，一個變成「蟾蜍」，一個變成「兔」，一個不詳。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 19:08
嫦娥奔月
相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。
现代流传甚广的“嫦娥奔月”是说嫦娥经受不住天上生活的诱惑，后羿外出狩猎，独自吞食了不死药，嫦娥由于背弃了丈夫，怕天庭诸神嘲笑，就投奔月亮女神常羲，想在月宫暂且安身。可是月宫空无一人，出奇的冷清，她在漫漫长夜中咀嚼孤独、悔恨的滋味，慢慢地变成了月精白蛤蟆，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活。李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”（《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”）
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 19:10
后羿与嫦娥
传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。
嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候，偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮里去了。
另一种说法是屈原《天问》的记载，说后羿后来对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暖昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 19:12
射落九个太阳的神射手羿
可能是曾遭夸父追逐受了惊吓，也可能是少年天性爱凑热闹，总之有一天，十个太阳一齐飞离扶桑，谁也不愿再孤零零地去乘坐妈妈驾驶的车子，而是携手在广袤无垠的天空中蹦啊跳的，任意嬉戏，直至倦了乏了，才回汤谷休息。帝喾与羲和虽也想管教孩子，让他们守规矩，但孩子们顽劣成性，全然不睬父母的忠告，第二天依然我行我素。做父母的难免溺爱儿女，即使天帝也不例外，帝喾对这十个不听话的小太阳实在没有办法。
十日并出，可害苦了下界的黎民百姓：灼热的阳光晒枯了稼禾，烤焦了土石，甚至连金银铜铁都熔化了。人们热得喘不过气来，汗水早已流尽，血液也将千涸。田间颗粒无收，存粮快要告罄，胃里平添的一把饥火，更烧得人精神崩溃。
灾祸还不限于此，窒窳、凿齿、九婴、大风、修蛇、封稀等凶禽恶兽也由于环境恶化、食物短缺，纷纷从燃烧的森林、沸腾的湖泊里逸出，逞着它们贪婪暴疟的本性，到处吞食人民。
人间帝王尧日日夜夜跪在祭坛上向天上的父亲祷告，紧急的呼救声上达天庭，声声震动着帝喾的耳膜。作为天帝的帝喾再也不能充耳不闻，放任不管了，他命令麾下最勇敢最年轻的武将神射手羿，到下界去剿灭横行的禽兽，捎带把小太阳也吓回扶桑。
羿生得面若冠玉，眼若朗星，虎背猿臂，豹腹狼腰，他用帝喾所赐的彤弓、素箭武装起来，谐妻子冷美人嫦娥降临凡界，在一座闷热的茅屋里拜会了愁苦的尧，从尧那儿他了解到罪魁祸首是那十个太阳，老百姓都在诅咒：“毒日头啊，你什么时候才能毁灭呢？我们愿意与你同归于尽！”
神射手羿挟弓策马，驰骋原野，明晃晃的日光耀得他睁不开眼，千里焦土、遍地枯骨又令他怒火中烧。十个太阳却有恃无恐，根本不理会盘马弯弓、作势欲射的羿，依旧在天上嘻嘻哈哈、打打闹闹。羿心头那把无明业火高三千丈，冲破青天：“你们既然怙恶不悛，我就替天行道了。”他使的是平生绝艺连环箭法，左手如托泰山，右手似抱婴儿，弓开如满月，箭去似流星，飕飕飕一连九箭破空裂风而去，起初没有动静，仿佛时间凝固了，隔了片刻，只见天空中一个个太阳接连爆裂，漫天的流火四散飞溅，恰似节日夜空的礼花，又过了半响，啪啪啪一阵乱响，整整九只极大的三足金乌鸦坠地，那是太阳精魂的化身，太阳的碎壳流浆都落在了东洋大海，凝结成方圆四万里、厚四万里的大炭团沃焦，海水流经沃焦，一下子就被蒸发为云气，升腾上天，化作霖雨，复洒入江河，所以，大江小河的水日夜不息汇聚海洋，永远流不尽，大海也永远不会涨溢。
羿九箭连发，九日并落，剩下的那个太阳早吓得脸色昏黄，天气明显转凉了。凉风拂面，站在祭坛上观看的尧顿时清醒，他见羿轻舒猿臂，从箭囊中抽出一支羽箭，急忙制止：“万物生长离不开太阳；没了太阳，天下的百姓要遭受永夜的痛苦了！”总算将惟一的太阳保留了下来。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 19:13
被羿捕杀的六大怪兽
解除了十日并出的灾难，羿马不停蹄，日夜兼程，去捕猎肆虐人间的怪兽。中原地区，以窒窳、封稀为害最烈。窒窳本是黄帝辖下的一国诸侯，不幸被贰负和危暗杀了。黄帝怜悯他无辜丧命，请巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相六大神医上昆仑山会诊，研制出不死神药使他死而复生。窒窳的命是捡回来了，却完全迷失了本性，刚一醒来，就连滚带爬地窜下山，一头扎进弱水，变成了一条龙首虎爪、号声如婴儿啼哭的吃人怪兽。羿深入窒窳巢穴，仅一箭，就令它死了第二回，这一回是死有余辜。
在中原的桑林还有一头獠牙如戟、力胜百牛、铁骨铜皮的大野猪封稀；封稀横冲直撞，拱毁庄稼、村落，所经之地顿成废墟。羿左右施射，刺瞎野猪双睛，将它生擒活捉。
诛杀窒窳、捕获封稀之后，羿转战南方，在寿华之野追及凿齿。凿齿人身兽脸，它的杀人利器是突出嘴外的两根五六尺长、形似凿子的牙齿，为了应付弓箭，它特地带上一面巨大而坚固的盾牌，它至死也没弄清楚，羿的神箭是如何穿透盾牌，扎进它心窝的。
修蛇盘据洞庭湖，掀波作浪，覆舟无数，吃人无数。它风闻神射手羿已至南方，便潜伏湖底，销声匿迹。万顷波涛掩盖妖踪，羿的神奇射技也就没有了用武之地，他毅然舍弓持剑，跃入深不可测的大湖，历千险万难，终于在滔天白浪中剑断长蛇；洞庭湖水，竟给蛇血染红了一半。
北方，九头怪九婴仍在凶水一带喷火吐水，淹乡焚城；东方，巨型鸟大风仍在青丘之泽掀起狂风，毁屋拔树。羿东征青丘泽，用青丝绳系于箭尾，一箭射中闪电式飞掠的大风。那大风力大善飞，尚欲带伤逃生，无奈箭上系绳，只能像一只风筝一样被羿收回。
九头怪九婴自恃有九颗脑袋、九条命，丝毫不惧北伐的羿，它九口齐张，喷吐出一道道毒焰、一股股浊流，交织成一张凶险的水火网，企图将羿困住。羿知道九婴有九条命，射中一个头，它非但不会死，而且能很快痊愈，故再使连环箭法，九支箭几乎同一时刻插到了九婴的九颗头上，九婴的九条性命一条也没留下。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 19:14
西王母及月精嫦娥
羿上射九日、下除六害，尧和普天下的人民感激不已，颂扬他的歌谣在民间四处传唱，但是，羿的心头却沉甸甸的，自己毕竟射杀了天帝的九个太阳儿子，不知道天帝能否原谅。羿特地宰了在桑林捕获的大野猪，把猪肉剁得细细的，制成肉膏，恭恭敬敬地端上天庭奉献给帝喾，想看一看帝喾对他的态度改变了没有，是否对他依旧亲密，依旧信任。
帝喾看也不看猪肉膏，闷闷不乐：“我不愿再看见杀生的事，也不愿再看见你。你和你的妻子住到下方去吧。”
羿谪居下界，夫妻俩成了凡人，他深感对不住妻子，便与嫦娥商议：“天上等级森严，在人间倒也逍遥自在。不过凡人终将一死，若要长生，就必须渡弱水，翻火山，登上昆仑，去向西王母求取不死灵药。”
西王母原来住在西方玉山的山顶洞穴里，有三只红脑袋、黑眼睛的青鸟轮番外出给她寻找食物，她长着老虎的牙齿、豹子的尾巴，披头散发，却佩戴玉簪，每当晨昏，踞于山头狂嘶猛吼。她掌管天灾、瘟疫、刑罚，也炼制、收藏不死灵药。黄帝退隐九重天外，西王母便迁居昆仑山，那时的她已化身为雍容华贵、仪态端庄的贵夫人。
昆仑山下有弱水环绕，弱水非但不能载舟，一片鸟羽落下亦会沉没。弱水外又有炎火之山，山上的火焰昼夜不息。羿凭着盖世神力、超人意志，越过炎山、弱水，攀上一万三千一百一十三步二尺六寸高的悬崖峭壁，在昆仑山巅的宫殿里拜见了西王母。
西王母钦佩羿的作为，同情羿的遭遇，取药慷慨相赠：“不死药是用不死树结的不死果炼制的。不死树三千年开一次花，三千年结一次果，炼制成药又需三千年。我收藏的药丸仅剩一颗了，两人分享俱可长生不老，一人独食即能升天成仙。”
羿如愿以偿，欢喜无限，回来与嫦娥约定，在结婚周年的日子共享灵药。常言道：人往高处走，水往低处流。神仙也未能免俗。嫦峨经受不住天堂生活的诱惑，趁羿夜出待猎，独自吞下了药丸。
奇迹果真发生了，嫦娥渐觉身子失重，双脚离地，不由自主地飘出窗户，像氢气球一般冉冉飘升。上哪儿去呢？嫦娥思忖着：我背弃了丈夫，天庭诸神一定会责备我，嘲笑我；不如投奔月亮女神常羲，在月宫暂且安身。
嫦娥飘至月宫，才发现那儿出奇的冷清，空无一人。“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”（唐.李商隐《嫦娥》），她在漫漫长夜中咀嚼着孤独、悔恨的滋味，慢慢地竟化成了月精白蛤蟆。
作者:
瑶池碧珠
时间:
2010-1-17 19:16
猛志常在的刑天
刑天是与天帝对抗，失败后被断头仍不停止战斗的著名神话英雄。
黄帝用强大的武力打败了炎帝，坐上了中央天帝的宝座，炎帝被迫退到南方。但炎帝的部下并不甘心失败，刑天发誓要与黄帝争夺神位。他左手握一面盾，右手拿一把斧，与天帝开始了一场激战。他们一直杀到常阳山地方，黄帝看准机会一剑向刑天脖颈砍去，刑天那颗巨大的头颅就被砍落下来。刑天见头被砍落，愈加震怒。他毫不示弱，以两只乳头当作眼睛，肚脐当作嘴巴，挥舞武器，继续呐喊战斗。
刑天虽然失败了，但他不屈不挠，战斗到底的英雄精神常常为后人称颂。晋代大诗人陶渊明用“刑天舞干戚，猛志固常在”的诗句，盛赞这位断头英雄。
作者:
丑妞1979
时间:
2010-1-17 20:18
作者:
易林
时间:
2010-1-17 20:34
好全啊，大开眼界！补充知识！~
欢迎光临 大同周易网 (https://chinazy88.com/bbs/)
Powered by Discuz! X2.5
