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符咒的一般常识

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发表于 2009-11-14 12:14:37 |只看该作者 |倒序浏览
符咒是沟通天地之间的能量结构,气数运行的一种方法,达到祛邪镇宅,保命延年的作用。符咒需要一气呵成,中间笔断意不断,结构搭配体现了三才立体效应,气数贯通,使之与天地间的能量结构相合相溶而动起来,活起来,或贴或烧,或以论时日,或以论方位自成罡气散布,念咒书符之时,先须接通天地之间的罡气,引以动之,附之于笔墨,是随势以动,随符咒而显,呼之即验,方才为灵,用之活也。

(1)口咒心诀

咒语万化妙难全  脏腑调去第一流  结合肢体内外休  借助玄机渡空求

天星合图日月光  地水风火逆顺呈  效法自然生克理  运用取决形气机

保己护人搬般理  误人害己具是囚  万变不离此中窍  调节离合方是妙

心纯气真  触虚达实

(2)咒水诀:天地水,万物精,和光混尘造化生。

(3)咒笔墨:天星蝌蚪文,三才天地人,笔墨生毫光,愈病斩妖邪。

(4)三才布局

      符咒中的画符一般格局分三部分,上中下,以像天人地,三才布局,上部取像于天,或以日月星辰布局,如北斗七星图,日月图,或以光以及光芒布局,如三个点,三个勾,或三个竖线,中部以象形或字意,以乘风水之劲势,接通再现能量在天地之间的运行变化规律.变化形式,以促进其符咒达到预期的效果,下部以承载之形,或从其能量具上升之意,或促其中部符式能量在天地之间运行之势,多用天罡之类字形,以及水火之形等等,以显现其用意,有时下部承载之形即省之不用,只用上中两部。

(5)接引圆光

   所有星球用肉眼观看均是圆形的,散射出不同色泽的光芒。接引圆光是以手指.手心,对着日月星辰,感受到光线和星辰的能量并且引入体内,再引出手指.手心,回射于光线射来之处,反复如此接收引动圆光光气,自由出入手指.手心,达到光气相合,运用自如。例如默观日月光,采日月光,使手指.手心之中有冷热光气

(6)观想要领

符咒特别讲究传承,传承说明白了,就是观想的过程。一般有几种:观想祖师的画像,是先让你牢记祖师的画像,师父在传承给你的时候,要你观想祖师爷的相貌,师父奉请祖师爷,你学到的东西就灵验,你运用的时候,就直接观想祖师爷的画像;观想师父传授时候的相貌,师父奉请师父的师父,观想师父的相貌,这是代代相传的传承,有时会在你手上或者身上某个部位画一个特殊的符号,你学到的东西也是非常灵验的,运用的时候,你只需观想师父传承时的相貌;观想师父传承给你的过程,师父在传承给你的时候,整个过程都在接受宇宙间的能量,并且传递给你,你在学习的过程之中就在不断的接收这种能量,你运用的时候就要观想师父传授你的时候的整个过程,也是很灵验的。

(7)数形用气

      数为术数,利用河图洛书的数字原理,形者象形之法,数形用气即是利用归类象形的方法,反复多次的叠加效应,达到气血的变化或者改变气血的变化,使之显现预期的目的。例如九龙水,眼观水中,杯中之水,治鱼刺,金属卡喉,消化道一般病症非常见效,默想日月光的像,念咒:化出九龙归大海,吾奉太上老君急急如律令,安渡九百六之灾。此取龙为水中之神王的形象,而解水谷之忧,通常念三遍,乘东方气动之力,故取东方三数为基数,念毕饮之。

(8)念咒书符

      一般分为一边念咒一边书符,咒念毕,符画毕,或者先念咒后书符,或者先画符后念咒三种形式,此是在手指.手心.手中发出的光气气血之中加以声波振动,增强激发符咒的效果,以期达到预期的目的,例如闭血咒,先望着出血之处,默想日月之光,先念咒,咒曰:愚公移山,吾奉太上老君急急如律令,移山填海,弟子助之。咒毕,拇指曲压于食指尖.小指尖上,食指.小指弯曲,中指.无名指并拢伸直,在出血之处,画一个太极图,一笔合成的太极全图。

     符咒必须要有师父传授,如果没有师父传授,就没有要领和能量的贯通,你就是把咒语背的滚瓜烂熟,也是没有办法灵验的。所以咒语非常讲究尊师重道,讲究师承!!!
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