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八功德水

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发表于 2020-2-25 17:44:35 |显示全部楼层
    八功德水,指具有八种殊胜功德之——又作八支德水、八味水、八定水。佛之净土有八功德池,八功德水充满其中。所谓八种殊胜,即:澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养诸根。
    第一是“澄清”。极乐世界的水,清明澄洁,净若无形,非常地清澈。这是由于阿弥陀佛,他心无崖岸,坦荡无隐,依报也随着正报转,就显现出这样的果报。反观一下我们此土的水,浑浊不堪,尤其是在工业化越来越发达的时代,工业化的污染,废水排放,我们的水质就越来越差了。即使清澈一点,像高原山间的水,能见度最多也不过几十米。这也是由于我们心地暗冥,在依报的水上也能反映出来,就不透明。依正是不二的,地球上百分之七十的面积是水,我们成人的身体,百分之七十的重量也是水。当整个外界的水被污染了的时候,我们身体内的水分也呈现病态了。极乐世界的水,不但自身澄清,还能澄清一切。《无量寿经》说:“开神悦体,荡除心垢。”沐浴在德水中,能够开发精神方面的德性,使身体得到喜悦,内心的心垢得以涤除。此土的水不但自体浑浊,还能浑浊一切,也没有断烦恼的功效。这就形成了鲜明的对比。
    第二,是“清冷”。极乐世界的水,清湛凉冷,饮用后遍体清凉,能够去除身心恼热。而且它的这种特点是永恒的,即使劫火焚烧,也是清冷自如。反观我们这个世间的水,冬天寒冷,夏天烫热。虽然也有清凉的作用,但是碰到太阳就炎热,遇到火就沸腾,不能保持恒温。我们夏天解暑,最好的是凉茶。凉茶可以有祛火的作用,但是不能除掉身心恼热。
    第三,是“甘美”。极乐世界的水味道甜美,喝下去,它的势力都能保持很长的时间。东林莲社的刘遗民居士,一次梦中神游极乐世界,一个菩萨指示他,让他尝了一下宝池中的八功德水。他从梦中醒来,身体的毛孔都有余香,一直到半个月才消散。对比我们此土的水,海水的味道咸,河水的味道淡,其他的水的味道都很低劣。而且随着时代的往后推移,我们的福报越来越差,这些水的味道是越来越低劣了。
    阿育王统治印度的时候,虔诚向佛,经常供养众僧。有一次,一位上座比丘多喝了一些奶,阿育王担心会不会营养过剩,会生病。上座回答说,自从佛灭度后,一切精醇的东西都已经沉到了地底,现在的奶,味道还不如佛在世时候的水。阿育王提出想品尝一下,于是上座用神通伸手入地取水,阿育王尝了一下,果然比奶的味道还好。阿育王生存的时代,距离佛世仅仅两三百年的时间,现在我们距离佛世已经有三千多年,水的味道就更加淡薄了。
    第四,是“轻软”。极乐世界的水,体质清轻。《观经》说:“其摩尼水,流注华间,寻树上下。”它能够向下走,也能够往高处流动。不像我们这个世间,是天一生水,它的成分是氢二氧,就很沉重,只能往低处流。而且那里的水还很柔软,不像我们世间的水很生硬,表面会产生一层压力,如果我们想跳水,搞不好会被它呛着。
    第五,是“润泽”。极乐世界的德水,津润滑泽,不会变质。不像此土的水,会变色腐烂,容易发臭,即使有一点润泽的作用,但是被日晒就会干枯,被火烧就会涸竭,功能性质不稳定。
    第六,是“安和”。极乐世界的水,徐徐地流动,不急不迟,它任何时候都安静缓和,给人以安详的感觉。不像我们这个世间,有时候疾风暴雨,像千百个野兽冲过来,令人胆战心惊。东西方文化的源头,都提到上古洪荒时代洪灾泛滥的情况。自从有人类以来,水带给人们诸多的灾难,让人感觉很恐怖。
    第七,是“除饥渴”。极乐世界的水,不但能够解渴,而且还能够充饥。如果渴了饿了,喝点水就能饱足,水有殊胜的力道。而且它是可以直接饮用的,不需要你去加工一下。我们此土的水,就不能随便喝了,它的性质是生冷的,生水一定要烧开了,烧成热水才能够饮用,直接饮用生水就会生病,会感觉身体乏力,而且也不能充饥。
    第八,是“长养诸根”。极乐世界的水,能够生长养育诸根,不但长养我们身体的眼耳鼻舌身诸根,还能够增进信根、精进根、念根、定根、慧根等五根,生起我们的善根。不像我们这个世间的水,有很多副作用。我们此土的水,如果不小心灌进眼睛、耳朵、鼻孔当中,能够损害诸根。它还“沴戾”,与我们不和顺,相违戾。水是病菌集中传播的地方,水能传染病菌,增加疾病。我们娑婆世界的水能载舟,也能覆舟。我们这个世界的水,我们不能把握,搞不好就有没顶之灾,会溺水而亡。
    同时,包围须弥山之七内海,亦有八功德水充满其中,彼具有:甘、冷、软、轻、清净、无臭、饮不伤喉、饮不伤腹等八特质。



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