设为首页收藏本站

大同周易网

 找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 2289|回复: 0
打印 上一主题 下一主题

何为食肉十过

[复制链接]

2492

主题

0

好友

1万

积分

超级版主

Rank: 26Rank: 26Rank: 26Rank: 26Rank: 26Rank: 26Rank: 26

管理员 超级版主 论坛督察 分区版主 版主 高级会员

跳转到指定楼层
1#
发表于 2009-11-15 12:58:56 |显示全部楼层 |倒序浏览
法苑珠林(一切佛经索引)卷九十二中,记载食肉有十种过失:

  一、众生是己亲,谓一切轮回(梵语samsara)于诸道,互相生育而递为眷属,以此因缘(梵语hetu-pratyaya),故所食之肉无非亲属。

  二、见生惊怖,一切众生皆护身惜命,若遇食肉之人,则惊怖远离。

  三、坏他信心,世间行善之人,若见僧者食肉,即生毁谤之心,以为佛门中无有真实修梵行者。

  四、行人不应食,菩萨为求出离生死,当修慈悲之行而少欲知足,故不应食肉。

  五、罗刹习气,罗刹者即是速疾鬼,习气即是先世余习之气,谓沙门(梵语sramana)于宿世中曾做过罗刹之眷属,今虽出家在佛门中,然因往昔之余习,故见食肉者欢喜亲近。

  六、学术不成,学道之人若好食肉,则污染梵行,于如来于无上圣道,出世解脱等,不得成就。

  七、生命同已,学道人应起慈心,谛观一切众生之惜命畏死与己无别,故当异护之。

  八、天圣远离,食肉之人,诸天圣人皆厌恶远离而不喜亲近。

  九、不净所出,一切畜生以宿因不净之业,而成不净之身,其所食啖又多不净;学道之人欲修梵行而食彼肉,则亦不净。

  十、死堕恶道,食肉者必常杀害畜生之性命,恶业日积,故命终后应堕恶道。

  由此历历分明可见,为佛弟子应净化思想观念,由行为日益奉行茹素,减少杀业食肉这余习,免与六道众生一家亲共结恶缘,致使上升不得,反遭堕落沉沦。学佛应奉行慈悲法门,与众生广结善缘,莫自困其身;若能依教奉行,反堕为升,日日茹素为斋,恶业渐消,如来藏性光明显耀,秒秒菩提,分分涅槃,时时法身,日日正觉,年年一真法界,最后成佛之者,也非你莫属也!

  开悟圣僧云:‘众生妄分别,有佛有世界,若了真法性,无佛无世界(梵语loka-dhatu)
分享到: QQ空间QQ空间 腾讯微博腾讯微博 腾讯朋友腾讯朋友
分享分享0 收藏收藏0
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

手机版|Archiver|联系我们|关于我们|设为首页|加入收藏|大同周易网    吉ICP备09008463号-1

GMT+8, 2024-11-1 07:58 , Processed in 0.194068 second(s), 25 queries .

Powered by Discuz! X2.5

© 2001-2012 Comsenz Inc.

回顶部